Τρίτη 30 Νοεμβρίου 2021

Το τελευταίο χαρτί” του Ερντογάν για να σωθεί είναι διαπραγμάτευση για τα Στενά με τις ΗΠΑ

 Συνθήκη Μοντρέ για τα Στενά του Βοσπόρου και Σχέσεις Ρωσίας-Τουρκίας »  Power Politics


Η Άγκυρα είναι στριμωγμένη στην γωνία και δεν σώζεται με τίποτα

Τελικά υπάρχει ζήτημα με τα Στενά του Βοσπόρου και παρασκηνιακές διαπραγματεύσεις Τούρκων και Αμερικανών, με προκάλυμμα την Συρία, φέρνοντας ακόμα πιο κοντά σενάρια πιθανών ” άγριων” αντιδράσεων της Μόσχας, σε οτιδήποτε “κλείνει” αυτήν την θαλάσσια δίοδο.

Πρόκειται για μια τεράστια γεωπολιτική σύγκρουση Ρώσων και Αμερικανών με επίκεντρο την Τουρκία αυτή καθ αυτή αλλά και τα Στενά του Βοσπόρου.

Η Ουάσιγκτον θέλει με κάποιο νομιμοφανή τρόπο να “κλείσει” έστω και προσωρινά τα Στενά, για να δημιουργήσει συνθήκες ασφυξίας στην Ρωσία στον Εύξεινο Πόντο, με αντίκτυπο τις μάχες στην Συρία, και τα ενεργειακά σχέδια της Μόσχας στην συριακή ΑΟΖ και την Α.Μεσόγειο.

Η Τουρκία παραπαίει, η οικονομία διαλύεται, η τουρκική λίρα έχει μετατραπεί σε “χαρτί υγείας”, ενώ οι πρώτες μαζικές διαδηλώσεις “θεάθηκαν” σε πολλές μεγάλες πόλεις.

Τι θα κάνει λοιπόν ο “στριμωγμένος” Ερντογάν, όσα δολάρια και αν του τάζουν οι Εμίρηδες;

Πολλοί ειδικοί θεωρούν ότι το τουρκικό καθεστώς θα αναγκαστεί να “παίξει” με τα Στενά για να σωθεί οικονομικά το ίδιο και η χώρα, αλλιώς θα έχουμε στην Τουρκία, εικόνες Αλβανίας του 1997 με το γνωστό θέμα των πυραμίδων.

Ρώσος ειδικός του ρωσικού κέντρου στρατιωτικών μελετών Μόσχας μιλά για το θέμα:

“Αποδεικνύεται ότι οι Γιάνκηδες εξακολουθούν να εξετάζουν την επιλογή των Στενών με ανταλλάγματα στην Συρία για την Τουρκία.

Μάλιστα στέλνουν ξεκάθαρα μηνύματα στον Τούρκο πρόεδρο Ταγίπ Ρετζέπ Ερντογάν για να προετοιμαστεί να τους υποστηρίξει.

Είναι όμως έτοιμος ο Ερντογάν να μπλοκάρει τον Βόσπορο;

Οι Ηνωμένες Πολιτείες θα μπορούσαν άνετα να έχουν ζητήσει τέτοιες προτάσεις στην Τουρκία», λέει ο Mikhail Aleksandrov, κορυφαίος ειδικός στο Κέντρο Στρατιωτικών-Πολιτικών Ερευνών MGIMO της Μόσχας, ενώ είναι Διδάκτωρ Πολιτικών Επιστημών και σύμβουλος του ρωσικού υπουργείου άμυνας και συνεχίζει :

“Εάν αυτές οι φήμες και οι υποθέσεις έχουν πραγματική βάση, τέτοιες διαπραγματεύσεις θα αφορούν κάποιου είδους συμφωνίες μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Τουρκίας για αλληλεπίδραση στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας κατ’ αρχήν.

Σε αυτή την περίπτωση, η Άγκυρα πιθανότατα ζήτησε την υλοποίηση των δικών της συμφερόντων στη Συρία, στο πλαίσιο του υπαρκτού διαλόγου μεταξύ των Τούρκων αξιωματούχων, και των ΗΠΑ.

Μπορούμε να θυμηθούμε πώς ο Ρετζέπ Ερντογάν, μετά τα αποτελέσματα της συνόδου κορυφής της G20 στη Ρώμη, δήλωσε ότι οι Κούρδοι της Συρίας δεν θα λάβουν υποστήριξη από την αμερικανική πλευρά στο μέλλον.

Πως μπορούν όμως οι Τούρκοι να κλείσουν τα Στενά;

Η Τουρκία μπορεί να κλείσει προσωρινά τα Στενά για τη διέλευση πλοίων, αναφέροντας προβλήματα για παράδειγμα, τις καιρικές συνθήκες, ατυχήματα και άλλα τεχνικά ζητήματα, ή εάν η διέλευση πολεμικών πλοίων από τα Στενά λαμβάνει χώρα εν αναμονή ή κατά τη διάρκεια οποιωνδήποτε διεθνών κρίσεων.

Είναι γνωστό επίσης ότι, ο αμερικανικός στρατός έχει ζητήσει από την Τουρκία να παραβιαστεί ( με κάποιο νομιμοφανή τρόπο) η σύμβαση του Μοντρέ. Οι ΗΠΑ και το ΝΑΤΟ δείχνουν όντως αξιοσημείωτο ενδιαφέρον για την περιοχή της Μαύρης Θάλασσας.

Μπορούμε να θυμηθούμε την επίσκεψη του επικεφαλής του Πενταγώνου Lloyd Austin σε τρεις χώρες της περιοχής της Μαύρης Θάλασσας, συμπεριλαμβανομένης της Ουκρανίας και της Γεωργίας. Για να πετύχει τους στόχους της, η Ουάσιγκτον θα ασκήσει πίεση και υποσχέσεις για μπόνους για την Άγκυρα.

Για αυτό εκτιμάται ότι οι σχέσεις μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Τουρκίας είναι πιθανό να παραμείνουν δύσκολες μόνο βραχυπρόθεσμα.

Σήμερα, είναι προφανές ότι ο Άσαντ δεν θα ανατραπεί, ότι η Ρωσία είναι σταθερά εδραιωμένη στη Συρία και ότι η αμερικανική παρουσία στην περιοχή δεν αποφέρει σημαντικό όφελος στις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά αντλεί σημαντικούς πόρους από πιο σημαντικά θέματα.

Αλλά οι Αμερικανοί δεν θέλουν απλώς να φύγουν από την Συρία χωρίς να λάβουν κανένα όφελος. Προσπαθούν λοιπόν να «πουλήσουν» αυτές τις περιοχές στην Τουρκία με αντάλλαγμα τη μετάβαση της Άγκυρας σε μια έντονα αντιρωσική πολιτική.

Η τουρκική διπλωματία είναι πολύ έμπειρη, θα έλεγε κανείς πολύ επιδέξια. Είναι απίθανο οι Τούρκοι να αφήσουν τον εαυτό τους να ξεγελαστεί. Η Σύμβαση του Μοντρέ για την Τουρκία είναι ένας από τους ακρογωνιαίους λίθους της ασφάλειάς της.

Οι Τούρκοι πιθανόν να μην ανταλλάξουν τα Στενά για τις κουρδικές περιοχές της Συρίας. Επιπλέον, γνωρίζουν καλά ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες θα αναγκαστούν να εγκαταλείψουν τη Συρία αργά ή γρήγορα, και τη στιγμή της αναχώρησής τους, η Τουρκία θα ανοίξει ένα παράθυρο ευκαιρίας για να καταλάβει μέρος των κουρδικών περιοχών.

Ωστόσο, η τουρκική διπλωματία μπορεί κάλλιστα να συμμετάσχει σε τέτοιες διαπραγματεύσεις για να επιδείξει φιλικές σχέσεις με τις Ηνωμένες Πολιτείες.

Παρεμπιπτόντως, για την Ρωσία είναι ένα εξαιρετικά κρίσιμο το ζήτημα του εάν μπορεί η Τουρκία να κλείσει τα Στενά.

Ο πρώην Σοβιετικός ΥΠΕΞ Γκρόμυκο, είχε υποσχεθεί σε αυτήν την περίπτωση να δημιουργήσει δύο νέα Στενά του Βοσπόρου, αφού θα χτυπούσαν ρωσικοί βαλλιστικοί πύραυλοι την περιοχή.

Το κλείσιμο των Στενών είναι κρίσιμο για τη Ρωσία και αποτελεί ένα «casus belli» που θα οδηγούσε σε πόλεμο με την Τουρκία. Μου είναι δύσκολο να φανταστώ γιατί η Τουρκία θα μπορούσε να κάνει ένα τέτοιο βήμα”, καταλήγει μεταξύ άλλων ο ίδιος.

Όχι, υπό “φυσιολογικές“ συνθήκες η Τουρκία δεν θα προέβαινε ποτέ σε μια τέτοια κίνηση, μόνο που ήδη στο εσωτερικό της Τουρκίας ο λαός ξεσηκώνονται, και το “λαϊκό ποτάμι γιγαντώνεται και δεν γυρνά πίσω” που θα έλεγαν και οι Σοβιετικοί.

Για αυτό ο Ερντογάν εκτιμάται ότι θα αναγκαστεί να υποχωρήσει στα σχέδια των ΗΠΑ για τα Στενά, με κάποιο τρόπο, ενώ η συνέχεια μας είναι πάντως εντελώς άγνωστη αφού θα μιλάμε για Αρμαγεδών.
 
 
Read more »

Όσιος Εφραίμ ο Σύρος: Πώς ωφελήθηκε από την απάντηση μιας πόρνης

 

Όσιος Εφραίμ ο Σύρος.


Ο μέγας Εφραίμ ήταν πάντοτε απασχολημένος με ιερές σκέψεις και σχεδόν αδιάκοπα έβλεπε νοερά την ημέρα της κρίσεως και πενθούσε ακατάπαυστα, γι’ αυτό και έφευγε μακριά, όπως ο ψαλμωδός, και απέφευγε κάθε θόρυβο και τρικυμία και ταραχή της ζωής και έμενε στην έρημο.

Πηγαίνοντας πάλι από τόπο σε τόπο για να ωφελήσει και να οικοδομήσει ψυχές, καταπώς τον κινούσε το άγιο Πνεύμα, άφησε κάποτε την πατρίδα του με εντολή του Θεού, όπως ο
ιερός Αβραάμ, και πήγε στην Έδεσσα της Μεσοποταμίας, από τη μια για να προσκυνήσει τα ιερά της λείψανα και προσκυνήματα, και από την άλλη για να συναντήσει κανέναν από τους μορφωμένους και να πάρει από αυτόν καρπό γνώσεως.

Γι’ αυτό και παρακάλεσε τον Θεό λέγοντας: «Ιησού Χριστέ, δέσποτα και Κύριε του σύμπαντος, αξίωσέ με, μπαίνοντας στην Έδεσσα, να συναντήσω έναν τέτοιον άνθρωπο
που να μπορεί να μιλήσει μαζί μου για την οικοδομή και την ωφέλεια της ψυχής».

Έτσι προσευχήθηκε· και όταν έφτασε στην είσοδο της πόλης και πέρασε την πύλη της, ήταν σκεφτικός και όλος προσοχή και φροντίδα, καθώς συλλογιζόταν πώς θα συναντούσε εκείνον τον άνθρωπο και τι θα τον ρωτούσε και ποια ωφέλεια θα κέρδιζε.

Καθώς λοιπόν βάδιζε έτσι σκεφτικός, τον συνάντησε μια γυναίκα, και μάλιστα πόρνη· αυτό όμως ήταν από τον Θεό που πολλές φορές, με τρόπο μυστηριώδη και ανεξερεύνητο, κάνει να βγει καλό από το κακό.

Ο άγιος Εφραίμ λοιπόν, με το που συνάντησε την πόρνη εντελώς αντίθετα με ό,τι περίμενε, στάθηκε να την κοιτάζει επίμονα με απορία, ανήσυχος και ταραγμένος, επειδή δεν έγινε αυτό που ζήτησε στην προσευχή του αλλά το εντελώς αντίθετο.

Εκείνη πάλι, βλέποντάς τον να την κοιτάζει έτσι, τον κοιτούσε και αυτή διαπεραστικά.

Αφού κοιτάζονταν έτσι για πολλή ώρα, θέλησε ο μέγας να την κάνει να ντραπεί και να τη φέρει στη συστολή που ταιριάζει στις γυναίκες.
Τι λοιπόν, γυναίκα; της είπε.
– Δεν κοκκινίζεις να με βλέπεις με τα μάτια έτσι καρφωμένα επάνω μου;

Και εκείνη απάντησε:
Σ’ έμενα έτσι ταιριάζει, να βλέπω εσένα, γιατί έχω πλαστεί από τη δική σου πλευρά. Εσύ όμως δεν πρέπει να κοιτάζεις έμενα, αλλά το χώμα, από το οποίο πλάστηκες.

Όταν ο Εφραίμ το άκουσε αυτό χωρίς διόλου να το περιμένει, ευγνωμονούσε τη γυναίκα, επειδή τον ωφέλησε πολύ, και ευχαριστούσε θερμά τον Θεό, ο οποίος πολλές φορές μπορεί να ωφελεί πολύ περισσότερο από εκεί που δεν το περιμένει κανείς, παρά από εκεί που το περιμένει.
 
 
Read more »

Το μήνυμα του Πάπα Φραγκίσκου πριν την επίσκεψη του στην Κύπρο


 


ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ: Με αφορμή την επίσκεψη του ο Πάπας Φραγκίσκος στέλνει μέσω βίντεο το μήνυμα του στον λαό της Κύπρου και της Ελλάδας. Η επίσκεψη στην Κύπρο θα πραγματοποιηθεί 2 με 4 Δεκεμβρίου.

Μεταξύ άλλων ο Πάπας αναφέρει ότι είναι με χαρά που ετοιμάζεται να επισκεφθεί ως προσκυνητής τα υπέροχα εδάφη σας, ευλογημένα από την ιστορία, τον πολιτισμό και το Ευαγγέλιο! «Έρχομαι κοντά σας με χαρά, ακριβώς στο όνομα του Ευαγγελίου, στα βήματα των πρώτων μεγάλων ιεραποστόλων, ιδιαίτερα των Αποστόλων Παύλου και Βαρνάβα» αναφέρει χαρακτηριστικά.

Το μήνυμα του Πάπα Φραγκίσκου πριν την επίσκεψη του στην Κύπρο

Ολόκληρο το μήνυμα

«Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές της Κύπρου και της Ελλάδας, Καλημέρα σας!

Λίγες μόνο μέρες απομένουν από τη συνάντησημας και ετοιμάζομαι να έρθω ως προσκυνητής στα υπέροχα εδάφη σας, ευλογημένα από την ιστορία, τον πολιτισμό και το Ευαγγέλιο! Έρχομαι κοντά σας με χαρά, ακριβώς στο όνομα του Ευαγγελίου, στα βήματα των πρώτων μεγάλων ιεραποστόλων, ιδιαίτερα των Αποστόλων Παύλου και Βαρνάβα. Είναι καλό να επιστρέψουμε στις καταβολές και είναι σημαντικό για την Εκκλησία να ξαναβρεί τη χαρά του Ευαγγελίου. Με αυτό το πνεύμα αναμένω αυτό το προσκύνημα «στις πηγές», και ζητώ από όλους να με βοηθήσετε να ετοιμαστώ δια των προσευχών σας.

Συναντώντας σας θα ξεδιψάσω στις πηγές της αδελφοσύνης, που είναι τόσο πολύτιμες τώρα, που μόλις ξεκινήσαμε ένα παγκόσμιο συνοδικό ταξίδι. Υπάρχει «μια συνοδική χάρη», μια αποστολική αδελφοσύνη που λαχταρώ και με μεγάλο σεβασμό: είναι η επίσκεψη σε εσάς, αγαπητοί Μακαριώτατοι Χρυσόστομε και Ιερώνυμε, Προϊστάμενοι των τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών. Ως αδελφός στην πίστη, θα έχω τη χάρη να με δεχτείτε και να σας συναντήσω στο όνομα του Κυρίου της Ειρήνης. Και έρχομαι σε εσάς, αγαπητοί Καθολικοί αδελφοί και αδελφές, μαζεμένοι σε αυτές τις χώρες σε μικρά κοπάδια, αγαπημένα τόσο τρυφερά από τον Πατέρα και στα οποία ο Ιησούς, ο Καλός Ποιμένας, επαναλαμβάνει: «Μη φοβάσαι, μικρό μου ποίμνιο» (Λκ 12,32). Έρχομαι με στοργή για να σας φέρω την ενθάρρυνση ολόκληρης της Καθολικής Εκκλησίας.

Η επικείμενη επίσκεψη θα μου δώσει την ευκαιρία να πιώ επίσης από τις αρχαίες πηγές της Ευρώπης: την Κύπρο, το παρακλάδι των Αγίων Τόπων στην ήπειρο, την Ελλάδα, τη πατρίδα του κλασικού πολιτισμού. Αλλά ακόμη και σήμερα η Ευρώπη δεν μπορεί να αγνοήσει τη Μεσόγειο, τη θάλασσα που φιλοξένησε τη διάδοση του Ευαγγελίου και την ανάπτυξη μεγάλων πολιτισμών. Η mare nostrum, η θάλασσα μας, που συνδέει τόσες πολλές χώρες, μας παροτρύνει να πλεύσουμε μαζί και να μην χωρίσουμε ακολουθώντας χωριστούς δρόμους, ειδικά αυτή τη στιγμή που η καταπολέμηση της πανδημίας εξακολουθεί να απαιτεί κοινή δέσμευση και η κλιματική κρίση επίκειται σε μεγάλο βαθμό πάνω από όλους μας.

Η θάλασσα, που αγκαλιάζει πολλούς λαούς, μας θυμίζει με τα ανοιχτά λιμάνια της ότι οι πηγές της συμβίωσης βρίσκονται στην αμοιβαία αποδοχή. Ακόμη και τώρα νιώθω ευπρόσδεκτος από τη στοργή σας και ευχαριστώ όσους προετοίμαζαν την επίσκεψή μου εδώ και καιρό. Σκέφτομαι όμως και αυτούς που τα τελευταία χρόνια και ακόμη και σήμερα, φεύγουν από τον πόλεμο και τη φτώχεια, αποβιβάζονται στις ακτές της ηπείρου ή αλλού, και δεν βρίσκουν φιλοξενία, αλλά εχθρότητα, ακόμη και εκμετάλλευση. Είναι οι αδελφοί και οι αδελφές μας. Πόσοι έχουν χάσει τη ζωή τους στη θάλασσα! Σήμερα η «θάλασσα μας», η Μεσόγειος, είναι ένα μεγάλο νεκροταφείο. Ως προσκυνητής στις πηγές της ανθρωπότητας, θα πάω ξανά στη Λέσβο, με την πεποίθηση ότι οι πηγές της κοινής ζωής θα ανθίσουν ξανά μόνο μέσα στην αδελφοσύνη και την ολοκλήρωση: μαζί. Δεν υπάρχει άλλος δρόμος και με αυτήν την ελπίδα έρχομαι σε σας.

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, με αυτά τα συναισθήματα λαχταρώ διακαώς να σας συναντήσω όλους, όλους! Όχι μόνο τους Καθολικούς, αλλά όλους σας! Και σε όλους σαςεπικαλούμαι την ευλογία του Υψίστου, φέρνοντας ακόμη και τώρα μπροστά Του τα πρόσωπά σας και τις προσδοκίες σας, τις ανησυχίες σας και τις ελπίδες σας. Να είστε πάντα καλά!»
 

 

 

 

Read more »

Ηπροπονήτρια της Greta Thunberg, Luisa-Marie Neubauer, είναι μια....Rothschild

H προπονήτρια της Greta Thunberg, Luisa-Marie Neubauer, είναι Rothschild– η ιαμαμαλαισιανή Luisa-Marie Neubauer, η «προπονήτρια» της Greta Thunberg, σχετίζεται με τον ιδρυτή της δυναστείας των Rothschild, Mayer Amschel Bauer, ο οποίος άλλαξε το επίθετό του σε Rothschild μετά την επιστροφή του. στη Φρανκφούρτη για να αναλάβει την επιχείρηση του πατέρα του. — Η Luisa Neubauer είναι ακτιβίστρια για το κλίμα και εθελόντρια για την καμπάνια ONE Campaign που ιδρύθηκε από τον Bono και τον Bill Gates, η οποία έχει δεσμούς με τον Soros .

Αν και είναι Εβραία από την καταγωγή του πατέρα της , η μητέρα της είναι μέλος μιας οικογένειας συνεργατών των Ναζί, της οικογένειας Reemstman, ενός από τους μεγαλύτερους παραγωγούς καπνού και τσιγάρων στην Ευρώπη, τα σκάνδαλα της οποίας αφορούσαν φοροαπαλλαγές κατά την περίοδο Wiemar.

Οι Neubauers έχουν επίσης εξαιρετική επιρροή σε όλο το Racine του Wisconsin. Ο Jeffrey Neubauer ήταν διευθυντής της εκστρατείας του Μπιλ Κλίντον για το Ουισκόνσιν το 1992 και το 1996, μέλος της Συνέλευσης της Πολιτείας του Ουισκόνσιν και Πρόεδρος του Δημοκρατικού Κόμματος του Ουισκόνσιν. Έχει επίσης δεσμούς με την εκπαίδευση μέσω της οργάνωσής του Higher Expectation for Racine County, και ουσιαστικά θα έχει τον έλεγχο του 1 δισεκατομμυρίου δολαρίων που θα διατεθούν στην Unified School District του Racine μέσω ενός στημένοu δημοψήφισματος που επικυρώθηκε πρόσφατα από τον Joe Biden.

Αντίθετα, το κοντινό Μιλγουόκι έλαβε λιγότερα από 100 εκατομμύρια δολάρια για το εκπαιδευτικό του σύστημα. Ένα παράδειγμα του τρόπου με τον οποίο υποτίθεται ότι πρόκειται να δαπανηθούν αυτά τα χρήματα είναι η επέκταση ενός αποτυχημένου γυμνασίου Αυτό το σχολείο, το Starbuck IB, αποτυγχάνει τόσο πολύ που πρέπει να αναρωτηθεί κανείς αν είναι πραγματικά σχολείο και όχι μέτωπο για κάτι άλλο. Τα προγράμματα IB υποτίθεται ότι είναι ελίτ προγράμματα για τους πιο έξυπνους μαθητές, αλλά κοιτάξτε τις βαθμολογίες των εξετάσεων και το πειθαρχικό τους ιστορικό.

Η αδερφή του Jeff είναι η ηθοποιός που ζει στο Racine. Η σύζυγός του, Lisa Neubauer είναι επίσης η επικεφαλής δικαστής του Εφετείου του Wisconsin και η κόρη τους, Greta Neubauer, είναι επί του παρόντος μέλος της Πολιτειακής Συνέλευσης του Wisconsin και ήταν διευθύντρια του μη κερδοσκοπικού δικτύου Fossil Fuel Divestment Student Network, το οποίο κάνει ακριβώς τον ίδιο τύπο του ακτιβισμού οπως η οργάνωση Luisa Neubauers «Divest!

Η σελίδα της Βικιπαίδειας Luisa-Marie Neubauers υπόκειται αυτήν τη στιγμή σε μεγάλη λογοκρισία που είναι εύκολο να διαπιστωθεί αν κοιτάξετε το ιστορικό της.

Οι αναφορές συγκεκριμένων σχέσεων με μέλη της οικογένειας καταργούνται, καθώς και γραμμές με πλήρη πηγή όπως αυτή:

Καθιστά τη σημερινή πολιτική τάξη υπεύθυνη, ειδικά τους λευκούς άντρες από το βόρειο ημισφαίριο, ότι είναι οδυνηρά αργοί κατά την εφαρμογή των απαραίτητων μέτρων για το κλίμα.  Επομένως, η δύση υποχρεωμένη να μειώσει το βιοτικό της επίπεδο για να πληρώσει για τη μελλοντική κλιματική αλλαγή.

Η Luisa Neubauer επικρίθηκε έντονα και κατηγορήθηκε ότι υποστήριξε ότι οι άνθρωποι στο δυτικό ημισφαίριο θα έπρεπε να έχουν λιγότερα παιδιά ως μέσο αντιμετώπισης της κλιματικής αλλαγής. Σύμφωνα με αυτήν, ιδιαίτερα οι γυναίκες θα πρέπει να προσέχουν την επιθυμία τους να κάνουν παιδιά.

 

Πηγή: http://antipliroforisi.blogspot.com

Read more »

Δευτέρα 29 Νοεμβρίου 2021

Η UNESCO δικαιωνει την Ελλαδα για τα γλυπτα του Παρθενωνα

Η Διακυβερνητική Επιτροπή της UNESCO καλεί επιτακτικά το Ηνωμένο Βασίλειο να αναθεωρήσει την στάση του και να συνομιλήσει με την Ελλάδα, αναγνωρίζοντας ότι το θέμα των Γλυπτών του Παρθενώνα έχει διακυβερνητικό χαρακτήρα -σε αντίθεση με τα όσα υποστηρίζει η βρετανική πλευρά, ότι, δηλαδή, η υπόθεση αφορά στο Βρετανικό Μουσείο- και κυρίως ότι η Ελλάδα διεκδικεί δικαίως και νομίμως την Επιστροφή των Γλυπτών στη γενέθλια γη. Και τα δύο κείμενα, της Σύστασης και της Απόφασης της 22ης Συνόδου της Διακυβερνητικής Επιτροπής της UNESCO, οι εργασίες της οποίας ολοκληρώθηκαν χθες, αποτελούν μια ιδιαίτερα σημαντική εξέλιξη στην καθ´ όλα νόμιμη διεκδίκηση της χώρας μας.

Η 22η Σύνοδος πραγματοποιήθηκε με στόχο την συζήτηση για την Επιστροφή Πολιτιστικών Αγαθών στις Xώρες Προέλευσής τους (ICPRCP). Όπως ήταν φυσικό, ένα από τα κύρια θέματα στην ημερήσια διάταξη της Επιτροπής ήταν το ζήτημα της Επιστροφής των Γλυπτών του Παρθενώνα (Ελλάδα κατά Ηνωμένου Βασιλείου), το οποίο εντάσσεται σταθερά στην ατζέντα της από το 1984, όταν τέθηκε για πρώτη φορά από τη Μελίνα Μερκούρη.

Η Επιτροπή για πρώτη φορά φέτος, πέραν της Σύστασης (Recommentation), την οποία παγίως υιοθετεί για το θέμα, ψήφισε ομόφωνα ένα επιπλέον κείμενο που είναι Απόφαση (Decision 22 COM 17), αποκλειστικά στοχευμένη στο ζήτημα της επιστροφής των Γλυπτών του Παρθενώνα.

H Υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού Λίνα Μενδώνη μετά την ολοκλήρωση των εργασιών της Διακυβερνητικής Επιτροπής, έκανε την ακόλουθη δήλωση:

«Το αίτημα της Ελλάδας για την οριστική επιστροφή των Γλυπτών του Παρθενώνα στην Αθήνα, τίθεται ανελλιπώς στην ημερήσια διάταξη των Συνόδων της Διακυβερνητικής Επιτροπής της Ουνέσκο, για την Επιστροφή των Πολιτιστικών Αγαθών στις Xώρες Προέλευσης (ICPRCP), από το 1984, όταν ετέθη για πρώτη φορά από την Μελίνα Μερκούρη, ως σήμερα.

Στην 22η Σύνοδο, η οποία ολοκληρώθηκε, χθες το βράδυ, η Ελλάδα πέτυχε παράλληλα με την έκδοση της Σύστασης -στην οποία γίνεται αναφορά στις κακές συνθήκες έκθεσης των Γλυπτών στο Βρετανικό Μουσείο- την έκδοση, για πρώτη φορά, Απόφασης της Διακυβερνητικής Επιτροπής που αφορά ειδικά στο θέμα της επιστροφής των Παρθενωνείων Γλυπτών.

Η Επιτροπή καλεί επιτακτικά το Ηνωμένο Βασίλειο να αναθεωρήσει την στάση του και να συνομιλήσει με την Ελλάδα, αναγνωρίζοντας ότι το θέμα έχει διακυβερνητικό χαρακτήρα -σε αντίθεση με τα όσα υποστηρίζει η βρετανική πλευρά ότι η υπόθεση αφορά στο Βρετανικό Μουσείο- και κυρίως ότι η Ελλάδα διεκδικεί δικαίως και νομίμως την Επιστροφή των Γλυπτών στη γενέθλια γη. Και τα δύο κείμενα, της Σύστασης και της Απόφασης, αποτελούν μια ιδιαίτερα σημαντική εξέλιξη στην καθ´ όλα νόμιμη διεκδίκηση της χώρας μας.

Θέλω να ευχαριστήσω από καρδιάς τα μέλη της ελληνικής αντιπροσωπείας, όπως και της Μόνιμης Αντιπροσωπείας μας στην UNESCO, που με ιδιαίτερη αφοσίωση στον στόχο της οριστικής επιστροφής των Γλυπτών, εργάστηκαν συστηματικά και πέτυχαν το συγκεκριμένο εξαιρετικά θετικό αποτέλεσμα».

Η προστιθέμενη αξία της Απόφασης έγκειται στο ότι η Επιτροπή εκφράζει την έντονη δυσαρέσκειά της για το γεγονός ότι η επίλυση του ζητήματος παραμένει εκκρεμής, λόγω της στάσης του Ηνωμένου Βασιλείου. Επιπλέον καλεί επιτακτικά το Ηνωμένο Βασίλειο να αναθεωρήσει την στάση του και να προσέλθει σε καλόπιστο διάλογο με την Ελλάδα, υπογραμμίζοντας εμφατικά τον διακυβερνητικό χαρακτήρα της διαφοράς.

Αντίστοιχα, στο κείμενο της Σύστασης αποτυπώνεται μεταξύ άλλων η ανησυχία της Επιτροπής για το γεγονός ότι η Duveen Gallery, στο Βρετανικό Μουσείο, στην οποία εκτίθενται τα Γλυπτά του Παρθενώνα είναι κλειστή για το κοινό, εξαιτίας των επιβεβλημένων εργασιών αποκατάστασης των φθορών της.

Το δίκαιο αίτημα της Ελλάδας για την επιστροφή των Γλυπτών του Παρθενώνα υποστηρίχθηκε σθεναρά από την πλειοψηφία των μελών της Επιτροπής.

Στην 22η Σύνοδο της Διακυβερνητικής Επιτροπής η Ελλάδα εκπροσωπήθηκε από πλευράς ΥΠΠΟΑ από τον Γενικό Γραμματέα Πολιτισμού Γεώργιο Διδασκάλου, τον Γενικό Διευθυντή του Μουσείου Ακρόπολης Νικόλαο Σταμπολίδη, την Προϊσταμένη της Διεύθυνσης Τεκμηρίωσης και Προστασίας Πολιτιστικών Αγαθών Βασιλική Παπαγεωργίου. Από πλευράς ΥΠΕΞ παρέστη η Νομική Σύμβουλο της Ειδικής Νομικής Υπηρεσίας του Υπουργείου Εξωτερικών, Άρτεμις Παπαθανασίου.
 
 
Read more »

Σότσι: Τι συμφώνησαν οι ηγέτες της Αρμενίας και του Αζερμπαϊτζάν

Σότσι.

Μέχρι το τέλος του έτους, θα πρέπει να δημιουργηθούν συγκεκριμένοι μηχανισμοί για την χάραξη και την οριοθέτηση των συνόρων μεταξύ Αρμενίας και Αζερμπαϊτζάν.

Συγκεκριμένα, Ερεβάν και Μπακού συμφώνησαν να ακολουθήσουν τον δρόμο της δημιουργίας ειδικής διμερούς επιτροπής.

Συγχρόνως, η Ρωσική Ομοσπονδία θα προσφέρει βοήθεια στην επίλυση του ζητήματος, εάν τα μέρη τη χρειαστούν.

Αυτό έγινε γνωστό μετά τα αποτελέσματα των τριμερών συνομιλιών μεταξύ των ηγετών της Ρωσίας, της Αρμενίας και του Αζερμπαϊτζάν, που πραγματοποιήθηκαν στις 26 Νοεμβρίου στο Σότσι.

Μετά τη συνάντηση, εγκρίθηκε κοινή δήλωση, στην οποία αναφέρεται μεταξύ των άλλων η ανταλλαγή αιχμαλώτων πολέμου και κρατουμένων.

Μακρύς δρόμος προς την ειρήνη

Οι τριμερείς συνομιλίες του Βλαντιμίρ Πούτιν με τους ηγέτες του Αζερμπαϊτζάν και της Αρμενίας ξεκίνησαν από τη ρωσική πλευρά, η οποία πέρυσι έπαιξε καθοριστικό ρόλο στον τερματισμό των εχθροπραξιών στη ζώνη σύγκρουσης του Ναγκόρνο-Καραμπάχ.

Η συνάντηση στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας πραγματοποιήθηκε στην επέτειο της δήλωσης που υπέγραψαν ο επικεφαλής της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Ιλχάμ Αλίγιεφ και Νικόλ Πασινιάν, στις 9 Νοεμβρίου 2020.

Με βάση αυτό το κείμενο, η Ρωσία άρχισε να αναπτύσσει ειρηνευτικό σώμα κατά μήκος της γραμμής επαφής στο Ναγκόρνο-Καραμπάχ και κατά μήκος του διαδρόμου του Λατσίν.

Αυτό επέτρεψε την έναρξη της διαδικασίας αποκλιμάκωσης της ένοπλης σύγκρουσης στην περιοχή, η οποία στοίχισε τη ζωή πολλών χιλιάδων ανθρώπων και από τις δύο πλευρές.

 

Πόσες ανθρώπινες ζωές στοίχισε ο πόλεμος

Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις του Ερεβάν, κατά τη διάρκεια του πολέμου 44 ημερών, που ξεκίνησε στα τέλη Σεπτεμβρίου του περασμένου έτους, σκοτώθηκαν πάνω από 3,7 χιλιάδες Αρμένιοι στρατιώτες. Πάνω από ενάμιση μήνα μαχών, το Αζερμπαϊτζάν έχει χάσει περισσότερους από 2,7 χιλιάδες στρατιώτες.

Σε αυτό το πλαίσιο, η σημασία της διαπραγματευτικής διαδικασίας στο Σότσι δύσκολα μπορεί να υπερεκτιμηθεί.

Ωστόσο, να σημειωθεί ότι η φετινή τριάδα των πολιτικών δεν συγκεντρώθηκε για πρώτη φορά.

Ανάλογη συζήτηση για τη διευθέτηση του μακροχρόνιου προβλήματος στον Νότιο Καύκασο έγινε στις 11 Ιανουαρίου, δηλαδή δύο μήνες μετά το τέλος της ένοπλης σύγκρουσης.

Μετά τις συνομιλίες, που έγιναν στο Κρεμλίνο στις αρχές του έτους, εγκρίθηκε επίσης κοινή δήλωση.

Προφανώς, η σημερινή τρίωρη συνάντηση έγινε με εποικοδομητικό τρόπο. Οι πολιτικοί κατάφεραν να βρουν κοινό έδαφος σε ορισμένα σημαντικά θέματα.

Συγκεκριμένα, οι ηγέτες συμφώνησαν έως το τέλος του έτους να δημιουργήσουν μηχανισμούς για την χάραξη και την οριοθέτηση των συνόρων μεταξύ των δύο κρατών.

 

Πηγή: https://www.echedoros-a.gr

Read more »

Τρίτη 23 Νοεμβρίου 2021

Τρεις αναλυτές "δασκαλεύουν" τον Μπάιντεν για την Ανατολική Μεσόγειο: Σωστό αριθμό στρατευμάτων στις σωστές θέσεις

Ως γεωστρατηγικός σύνδεσμος μεταξύ Ευρώπης, Αφρικής και Μέσης Ανατολής, «η ανατολική Μεσόγειος γίνεται κρίσιμος χώρος για επεκτατικές δυνάμεις που επιδιώκουν να υπονομεύσουν τα συμφέροντα των ΗΠΑ», ανέφεραν οι αναλυτές

Οι έρευνες πετρελαίου και φυσικού αερίου που πραγματοποιούνται στην Ανατολική Μεσόγειο και ιδιαίτερα γύρω από την Κύπρο και οι έρευνες πόρων σε ορισμένες περιοχές συνδέονται στενά με την ασφάλεια του ενεργειακού εφοδιασμού των χωρών που γειτνιάζουν με τη Μεσόγειο.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες θα πρέπει να αντιμετωπίσουν τις προκλητικότητα της Τουρκίας στην ανατολική Μεσόγειο, η όποια θέτει θέμα ασφάλειας στην περιοχή, δήλωσαν τρεις αναλυτές εξωτερικής πολιτικής του Εβραϊκού Ινστιτούτου Εθνικής Ασφάλειας της Αμερικής (JINSA).

«Αυτό συνεπάγεται δύσκολους συμβιβασμούς για την κατανομή περιορισμένων πόρων μεταξύ ανταγωνιστικών στόχων, ειδικά καθώς η Ουάσιγκτον πρέπει επίσης να αντιμετωπίσει τις αβεβαιότητες σχετικά με τις μελλοντικές αμυντικές δαπάνες και την αξία των αμερικανικών δεσμεύσεων μετά το Αφγανιστάν» ανέφεραν ο πρώην πρεσβευτής των ΗΠΑ στην Τουρκία Έρικ Έντελμαν, ο απόστρατος στρατηγός των ΗΠΑ Τσαρλς Γουόλντ και ο Τζόναθαν Ρούε, διευθυντής της JINSA στο Defense News την Κυριακή.

Μια διαμάχη για τους πόρους υδρογονανθράκων στην ανατολική Μεσόγειο έχει πυροδοτήσει μια έξαρση των πολιτικών εντάσεων μεταξύ της Τουρκίας, της Ελλάδας και άλλων περιφερειακών δυνάμεων. Η στάση της Τουρκίας αμφισβητείται από την Ελλάδα, την Κύπρο, την Αίγυπτο και το Ισραήλ. Ο Πρόεδρος Τζο Μπάιντεν έχει αντιταχθεί ρητά στις γεωτρητικές δραστηριότητες της Τουρκίας στην περιοχή.

Ως γεωστρατηγικός σύνδεσμος μεταξύ Ευρώπης, Αφρικής και Μέσης Ανατολής, «η ανατολική Μεσόγειος γίνεται κρίσιμος χώρος για επεκτατικές δυνάμεις που επιδιώκουν να υπονομεύσουν τα συμφέροντα των ΗΠΑ», ανέφεραν οι αναλυτές.

Πιο συγκεκριμένα, «η Τουρκία παίζει και στις τρεις ηπείρους και ανάμεσα στα ενδιάμεσα ύδατα, όπου η Άγκυρα απειλεί την ειρηνική ανάπτυξη ορισμένων από τα μεγαλύτερα πρόσφατα ενεργειακά ευρήματα στον κόσμο από τους εταίρους των ΗΠΑ, Ελλάδα, Κύπρο, Ισραήλ και Αίγυπτο», ανέφεραν.

Η Ρωσία, η Κίνα και το Ιράν επεκτείνονται επίσης στην περιοχή, είπαν οι αναλυτές, προσθέτοντας ότι «η σημερινή στάση της αμερικανικής περιφερειακής δύναμης αγωνίζεται να αντιμετωπίσει αυτές τις προκλήσεις».

«Οι Ηνωμένες Πολιτείες μπορούν να μετριάσουν τις προβληματικές επιπτώσεις αυτής της ευρύτερης περικοπής και να αντισταθμίσουν τις μειώσεις σε παρακείμενες περιοχές, οραματιζόμενοι εκ νέου την ανατολική Μεσόγειο ως μια πλατφόρμα προβολής ισχύος πολλαπλών θεάτρων», είπαν.

«Αυτό θα απαιτήσει μέτρια ενίσχυση της παρουσίας δυνάμεων των ΗΠΑ. Από μερικές στρατηγικές τοποθεσίες στην περιοχή, χερσαία, αεροπορικά και ναυτικά μέσα των ΗΠΑ θα μπορούσαν να εναλλάσσονται ή να αναπτυχθούν γρήγορα στην κοντινή Ανατολική Ευρώπη, τη Μαύρη Θάλασσα, τη Μέση Ανατολή, την Ερυθρά Θάλασσα, το Σαχέλ και την Αφρική».

Χθες για παράδειγμα γράφαμε πως η Αμερικανική Διοίκηση Ευρώπης αναφέρεί ότι θα ενισχυθούν από το Πολεμικό Ναυτικό των ΗΠΑ με δύο νέα αντιτορπιλικά για την αντιμετώπιση της Ρωσικής απειλής

Η Ουάσιγκτον θα πρέπει να εμβαθύνει τη δέσμευσή της με εξελισσόμενους διπλωματικούς συνασπισμούς, οι οποίοι, ενώ είναι αγκυροβολημένοι στην ανατολική Μεσόγειο, επικαλύπτονται όλο και περισσότερο με τις γειτονικές αρχιτεκτονικές ασφαλείας, είπαν.

Με τη διασφάλιση της συνεχιζόμενης προβολής ισχύος των ΗΠΑ ακόμη και εν μέσω μεγαλύτερων απολήψεων και αβεβαιοτήτων, αυτά τα βήματα μπορούν να βοηθήσουν στην απλούστευση του έργου των Αμερικανών στρατηγικών να τοποθετήσουν τον σωστό αριθμό στρατευμάτων στις σωστές θέσεις».

Όπως αντιλαμβάνεται κανείς οι προτάσεις των τριών αναλυτών συμπορεύονται εν πολλοίς με την επέκταση της Αμεριανικής παρουσίας στην χώρα μας όπως πχ στην "νέα Σούδα" της Αλεξανδρούπολης.


Πηγή: https://www.pentapostagma.gr

Read more »

1821: Το καλύτερο παιχνίδι για να μάθουν τα παιδιά - Η Επανάσταση του '21 έγινε επιτραπέζιο



Στο «Ταξίδι προς την Ελευθερία» οι παίχτες κάνουν ένα ταξίδι στο χρόνο με συνοδοιπόρο τον Κολοκοτρώνη

Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 συνεχίζει να εμπνέει. Με αφορμή τον εορτασμό της επετείου των 200 χρόνων της το πρόγραμμα πολιτιστικού τουρισμού ΜΟΡΙΑΣ ’21, δημιούργησε ένα πρωτότυπο επιτραπέζιο παιχνίδι, το «Ταξίδι προς την Ελευθερία»,. Πρόκειται για ένα γρήγορο παιχνίδι, στο οποίο οι συμμετέχοντες γίνονται συνοδοιπόροι του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, σε ένα συναρπαστικό ταξίδι στον χρόνο, ξεκινώντας από την δημιουργία της Φιλικής εταιρείας και καταλήγοντας στη γέννηση του νέου Ελληνικού Έθνους.

Το παιχνίδι εκτυλίσσεται στην εποχή της Επανάστασης και με οδηγό τα απομνημονεύματα του Γέρου του Μοριά, όλοι οι παίκτες περνούν μέσα από πόλεις και χωριά, συμμετέχοντας στα σημαντικά ιστορικά γεγονότα που έπαιξαν βασικό ρόλο, στην πορεία μας προς την Ελευθερία.
Η δράση λαμβάνει χώρα στην Πελοπόννησο, το επίκεντρο της Επανάστασης, και οι συμμετέχοντες επιλέγουν έναν από τους τέσσερις χαρακτήρες της εποχής, που αποτυπώνουν όλες τις εκφάνσεις της Επανάστασης: το Μέλος της Φιλικής Εταιρείας, τον Φιλέλληνα, τη Γυναίκα της Επανάστασης και τον Αγωνιστή του 1821. Η επιλογή του χαρακτήρα καθορίζει και τον τρόπο που αυτός/ή κινείται μέσα στο παιχνίδι. Κατά το επικό αυτό ταξίδι ο/η κάθε παίκτης/ρια συναντά εμπόδια ή βοήθειες που τον/την κάνουν να μετακινείται προς τα εμπρός ή προς τα πίσω. Μάλιστα, τα τυχαία τοποθετημένα πλακίδια κάνουν το παιχνίδι κάθε φορά διαφορετικό! Το παιχνίδι τελειώνει όταν κάποιος/α από τους παίκτες φτάνει στον σκοπό του ταξιδιού (τερματισμός), που δεν είναι άλλος από τη δημιουργία του νέου Ελληνικού Έθνους.

Το «Ταξίδι προς την Ελευθερία» είναι ιδανικό δώρο για τις γιορτές και απευθύνεται μικρούς και μεγάλους, ηλικίας από 8 ετών και άνω. Παίζεται από 2-4 παίκτες και συνδυάζει ιστορικές γνώσεις και διασκέδαση για όλη την οικογένεια.

Διατίθεται σε επιλεγμένα καταστήματα παιχνιδιών σε όλη την Ελλάδα.

Το πρόγραμμα ΜΟΡΙΑΣ ’21 είναι μια πρωτοβουλία για την επέτειο των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης, του Ιδρύματος Καπετάν Βασίλη και Κάρμεν Κωνσταντακόπουλου και της Costa Navarino, που προσκαλεί τους απανταχού Έλληνες ν’ ανταμώσουν φέτος στην Πελοπόννησο, για να ζήσουν την ιστορία του τόπου, όπου εδραιώθηκε ο Αγώνας για την Ανεξαρτησία, μέσα από θεματικές διαδρομές και βιωματικές εμπειρίες. Το πρόγραμμα υλοποιήθηκε με την επιστημονική τεκμηρίωση του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου. Τελεί υπό την αιγίδα της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» και της Γενικής Γραμματείας Απόδημου Ελληνισμού και Δημόσιας Διπλωματίας του Υπουργείου Εξωτερικών, με στρατηγικό συνεργάτη την Περιφέρεια Πελοποννήσου και τους Δήμους Ανατολικής Μάνης, Δυτικής Μάνης, Καλαμάτας, Κορινθίων, Μονεμβασίας, Ναυπλιέων, Πύλου-Νέστορος, Τρίπολης, καθώς και με τους Δήμους Μεσσήνης, Οιχαλίας, Τριφυλίας, σε συνεργασία με την «Πρωτοβουλία 1821-2021».
 




Read more »

Η Ρωσία έδωσε στον Λίβανο δορυφορικές εικόνες της έκρηξης στο λιμάνι της Βηρυτού



Φωτό RosCosmos


Η Ρωσία έστειλε δορυφορικές εικόνες στον Λίβανο από το λιμάνι της Βηρυτού πριν και μετά τη μεγάλη έκρηξη πέρυσι, δήλωσε ο Ρώσος υπουργός Εξωτερικών Σεργκέι Λαβρόφ μετά από συνομιλίες με τον Λιβανέζο ομόλογό του σήμερα στη Μόσχα.

Η ρωσική διαστημική υπηρεσία Roscosmos δήλωσε την περασμένη εβδομάδα ότι συμφώνησε να παραχωρήσει το βίντεο αφού το ζήτησε ο πρόεδρος του Λιβάνου Μισέλ Αούν.

«Κατόπιν αιτήματος της κυβέρνησης του Λιβάνου, σήμερα παραδώσαμε τα υλικά που ετοίμασε η Roscosmos… δορυφορικές εικόνες και ελπίζουμε ότι θα βοηθήσουν στη διερεύνηση της αιτίας αυτού του περιστατικού. Αυτό το θέμα προσελκύει τώρα μεγάλη σοβαρή προσοχή στον Λίβανο και ελπίζουμε ότι μπορεί να επιλυθεί», είπε ο Λαβρόφ.

Η έκρηξη, μια από τις μεγαλύτερες μη πυρηνικές εκρήξεις στον κόσμο, σκότωσε περισσότερους από 215 ανθρώπους, τραυμάτισε χιλιάδες και κατέστρεψε μεγάλο μέρος της Βηρυτού. Συνέβη στις 4 Αυγούστου 2020. Η έρευνα είναι ακόμη σε εξέλιξη.

Ο Λαβρόφ είπε ότι μίλησε επίσης με τον Λιβανέζο ομόλογό του Αμπντάλλα Μπου Χαμπίμπ σχετικά με την πιθανή εμπλοκή ρωσικών εταιρειών στην ανοικοδόμηση υποδομών που καταστράφηκαν από την έκρηξη.
 
 
Read more »

Η ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ. Η ΑΙΡΕΤΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ 1920.


 


Το 1920 το Οικουμενικό Πατριαρχείο εξέδωσε ένα «Διάγγελμα», που έφερε την επιγραφή: «Προς τας απανταχού Εκκλησίας του Χριστού», το οποίο απηύθυνε σ’ όλες τις αιρετικές «εκκλησίες» της Δύσεως. Σ’ αυτό χαρακτήριζε τις αιρετικές κοινότητες «σεβάσμιες χριστιανικές εκκλησίες»! Έλεγε μάλιστα, ότι δεν είναι ξένες, αλλά «συγγενείς και οικείες εν Χριστώ και συγκληρονόμοι της επαγγελίας του Θεού»!

Με το «Διάγγελμα» αυτό το Πατριαρχείο πρότεινε την δημιουργία μιάς «Κοινωνίας Εκκλησιών», μέλη της οποίας θα μπορούσε να είναι εκτός από τις Ορθόδοξες Εκκλησίες, η Λατινική Εκκλησία και όλες οι Προτεσταντικές κοινότητες της Δύσεως. Η πρόταση αυτή φαίνεται ότι στηρίχθηκε στο προηγούμενο της δημιουργίας της «Κοινωνίας των Εθνών», που δημιουργήθηκε με τη συνθήκη των Βερσαλλιών το 1919.

Στο «Διάγγελμα» αυτό, το Πατριαρχείο πρότεινε 11 τρόπους για την προσέγγιση των διαφόρων αιρετικών «εκκλησιών», με πρώτο «την παραδοχή ενιαίου ημερολογίου, προς ταυτόχρονον εορτασμόν των μεγάλων χριστιανικών εορτών υπό πασών των Εκκλησιών»!

Το «Διάγγελμα» αυτό θεωρείται από τους οπαδούς του Οικουμενισμού «ο μέγας χάρτης του Οικουμενισμού της Ορθοδοξίας». Συντάκτες του φέρονται οι καθηγητές της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, υπό τον διαβόητο Σελευκείας, μετέπειτα Θυατείρων, Γερμανό.

Ἀπόσπασμα τῆς αἰρετικῆς ἐγκυκλίου:

“Ούτω δε της ειλικρινείας και της εμπιστοσύνης προ παντός αποκαθισταμένης μεταξύ των Εκκλησιών, νομίζομεν δεύτερον ότι επιβάλλεται ίνα αναζωπυρωθή και ενισχυθή προ παντός η αγάπη μεταξύ των Εκκλησιών, μη λογιζομένων αλλήλας ως ξένας και αλλοτρίας, αλλ’ ώς συγγενείς και οικείας εν Χριστώ και “συγκληρονόμους και συσσώμους της επαγγελίας του Θεού εν τω Χριστώ” (εφες 3. 5) Υπό της αγάπης γαρ εμπνεόμεναι αι διάφοροι Εκκλησίαι και ταύτην προτάσσουσαι εν ταις περί των άλλων κρίσεσι και ταις προς αυτάς σχέσεσι, την μεν διάστασιν αντί του επεκτείνειν και αυξάνειν ως οιόν τε συντομεύσαι και σμικρύναι δυνήσονται δια της διεγέρσεως δε τακτικού φιλαδέλφου ενδιαφέροντος περί της καταστάσεως της ευσταθείας και της ευεξίας των άλλων Εκκλησιών δια της σπουδής εις το παρακολουθείν τοις παρ΄αυταίς συμβαίνουσι και ακριβέστερον γνωρίζειν το κατ’ αυτάς και δια της προθυμίας εις το τείνειν εκάστοτε αμοιβαίως χείρα βοηθείας και αντιλήψεως, πολλά τα αγαθά εις δόξαν και εις όφελος εαυτών τε και του χριστιανικού σώματος επιτελέσουσι και κατορθώσουσι.

Δύναται δε η φιλία αυτή και αγαθόφρων προς αλλήλους διάθεσις εκφαίνεσθαι και τεκμηριούσθαι ειδικώτερον κατά την γνώμην ημών ως εξής:

α) δια της παραδοχής ενιαίου ημερολογίου προς ταυτόχρονον εορτασμόν των μεγάλων χριστιανικών εορτών υπό πασών των Εκκλησιών.

β) δια της ανταλλαγής αδελφικών γραμμάτων κατά τας μεγάλας του εκκλησιαστικού ενιαυτού εορτάς, εν είθισται και εν άλλαις εκτάκτοις περιστάσεσι,

γ) Δια της οικειοτέρας συσχετίσεως των εκασταχού ευρισκομένων αντιπροσώπων των διαφόρων Εκκλησιών.

δ) δια της επικοινωνίας των Θεολογικών Σχολών και των αντιπροσώπων της Θεολογικής Επιστήμης και δια της ανταλλαγής των εν εκάστη Εκκλησία εκδιδομένων θεολογικών και εκκλησιαστικών περιοδικών και συγγραμμάτων

ε) δια αποστολής νέων χάριν σπουδών από της μιας εις τας σχολάς της άλλης Εκκλησίας

στ) Δια της συγκροτήσεως παγχριστιανικών συνεδρίων προς εξέτασιν ζητημάτων κοινού πάσαις ταις Εκκλησίαις ενδιαφερόντων,

ζ) δια της απαθούς και επι το ιστορικώτερον εξετάσεως των δογματικών διαφορών από της έδρας και εν ταις συγγραφαίς,

η) δια του αμοιβαίου σεβασμού των κρατούντων εν ταις διάφοροις Εκκλησίαις ηθών και εθίμων,

θ) δια της παροχής αμοιβαίως ευκτηρίων οίκων και κοιμητηρίων δια τας κηδείας και την ταφήν των εν την ξένη αποθνησκόντων οπαδών των ετέρων ομολογιών,

ι) δια του διακανονισμού μεταξύ των διαφόρων ομολογιών του ζητήματος των μικτών γάμων,

ια) δια της πρόφονος τέλος αμοιβαίας υποστήριξης των Εκκλησιών εν τοις έργοις της Θρησκευτικής επιρρώσεως, της φιλανθρωπίας και τοις παραπλήσιοις.

Έσται δε η ανύποπτις και ζωηροτέρα αυτή των Εκκλησιών προς αλλήλας συνάφεια και άλλως υπέρ του όλου της Εκκλησίας σώματος χρήσιμος και ωφέλιμος, οτι πάντιοι κίνδυνοι ουχί ήδη ταύτη ή εκείνη των επί μέρους Εκκλησιών αλλά την ολότητι αυτών επαπειλούσιν ως αυταίς ταις βάσεσι της χριστιανικής πίστεως και αυτή τη σύστασει της κατά Χριστόν ζωής και κοινωνίας αντιφερόμενοι. Ο γαρ άρτι λήξας φοβερός παγκόσμιος πόλεμος, ως ετεκμηρίωσε πλείστα τα εν τω βίω των χριστιανικών λαών νοσηρά και απεκάλυψε μεγάλην πολλάκις έλλειψιν σεβασμού και προς αυτά έτι τα στοιχεία του δικαίου και της φιλανθρωπίας ούτως εδείνωσε μεν τας υπαρχούσας, ηνέωξε δε και άλλας νέας πληγάς πρακτικωτέρας ως ειπείν, φύσεως, καθών πολλών εικότως απαιτείται προσοχή και μέριμνα από μέρους πασων των Εκκλησιών.”


Σήμερα, ίσως διερωτηθεί κανένας, γιατί τότε δεν εξεγέρθηκε ο Ορθόδοξος λαός; Πως δεν υπερασπίστηκε την ορθόδοξη πίστη του; Υπήρχε τόση αφασία σε θέματα πίστεως στον Ορθόδοξο λαό; Όχι! Απλούστατα, ο Ορθόδοξος λαός τότε, δεν είχε πληροφορηθεί για το «Διάγγελμα» αυτό. Το Πατριαρχείο το έστειλε μόνο στις ξένες «εκκλησίες», ενώ απέφυγε τη δημοσιοποίησή του στους Ορθοδόξους! Έτσι, έμεινε άγνωστο μια εικοσαετία από τον Ορθόδοξο λαό.

Ἡ Ἐγκύκλιος αὕτη εἶναι εἰς τό σύνολόν της ἕνα πρωτοφανές αἱρετικόν σύστημα, τό ὁποῖον καταργεῖ ὁλόκληρον τήν Ὀρθοδοξίαν, ἀποτελεῖ δέ ἀπό τό 1920, τόν καταστατικόν χάρτην τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.

Το επισφράγισμα της Αιρέσεως του Παγχριστιανικού και Πανθρησκείακου Οικουμενισμού ήταν η Σύνοδος του Κολυμπαρίου της Κρήτης το 2016. Εκεί αποφασίστηκε με συνοδική απόφαση η αμνήστευση όλων των Αιρέσεων δυστυχώς. Περί αυτού θα πούμε εκτενέστερα σε άλλες αναρτήσεις.

ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣΘΕ.

ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ
 
 
Read more »

Δευτέρα 22 Νοεμβρίου 2021

Τί συκοφαντίες έλεγαν και για τον άγιο Νεκτάριο…

Βρωμερές συκοφαντίες

Πολλά όμως διεσπείροντο από τους κακούς ανθρώπους στην Αθήνα περί του Πενταπόλεως και της ανέγερσης της Μονής [δηλαδή της γυναικείας Μονής της Αγίας Τριάδος στην Αίγινα, της οποίας κατόπιν διετέλεσε εφημέριος και πνευματικός]. Πολύ εδοκιμάσθη από τους διεστραμμένους, τους μοχθηρούς και τους συκοφάντες. Διέδιδαν συκοφαντίες ανηθικότητος ανηκούστους. Ησχολήθη με αυτές και η Ιερά Σύνοδος. Ο δέ τότε Πρόεδρος αυτής, ο Αθηνών Θεόκλητος μετέβη αυτοπροσώπως επιτοπίως το 1908, διά να εξετάση. Φεύγοντας όμως από εκεί αναγκάσθηκε να ομολογήση ότι «ήτο όντως Θείον έργον».

Πολύ τον κατέτρεξε και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Μελέτιος Μεταξάκης. Αυτός διετέλεσε και Οικουμενικός Πατριάρχης και Πατριάρχης Αλεξανδρείας. Αυτός ο δυστυχής ήτανε μασώνος μοντέρνος, νεωτεριστής και έκαμε πολύ κακό στην Εκκλησία.

Αυτός ήταν και κατά του μοναχισμού. Όταν ο Άγιος αγωνιζόταν με τόσες δυσκολίες να κτίση το Μοναστήρι, επήγε και τον απέτρεπε…

- Τί κάνεις εδώ; Μοναστήρι κτίζεις τώρα; Δεν βλέπεις ότι τόσα εξωκκλήσια γύρω εδώ ερήμωσαν; Δεν είναι για Μοναστήρια στη σημερινή εποχή.

Ο Πενταπόλεως όμως εξηκολούθησε και έγινε το Μοναστήρι και άλλα πολλά κατόπιν, ώστε η Αίγινα σήμερον να έχη τα περισσότερα Μοναστήρια. Το προείπεν ο Άγιος: «Θα γίνη, είπεν, η Αίγινα το Άγιον Όρος των Μοναζουσών». Και ήδη έχει εννέα Μοναστήρια γυναικών.

Αλλά και ποία διαφορά στο τέλος των δύο Ιεραρχών. Ο Μεταξάκης, που έκαμε τόσε εις βάρος της Ορθοδοξίας, είχεν οικτρόν τέλος. Τον βρήκαν ένα πρωί κάτω από το κρεββάτι του νεκρόν και με την γλώσσαν του έξω. Αυτήν ακριβώς την γλώσσαν, που έλεγε αυτά στον Άγιο και τόσα εις βάρος της Ιεράς Παραδόσεως και της Ορθοδόξου Εκκλησίας!

Εξ αντιθέτου, ο Πενταπόλεως, που έμεινε πιστός εις την Ι. Παράδοσιν και υπέμεινε τους πειρασμούς και διώξεις, είχεν άγιον τέλος και σήμερον τιμάται, όχι μόνον από το Πανελλήνιον, αλλά και από όλην την Υδρόγειον.

Είναι αληθές, ότι ο Θεός παρεχώρησε να περάση και εκεί πολλές θλίψεις και πίκρες. Παρ’ όλην την εκεί εργασίαν του, πολλοί κακοί άνθρωποι, όργανα του διαβόλου έλεγαν, ότι ο Άγιος είναι υποκριτής και, ότι όλα αυτά που κάνει, είναι υποκριτικά. Έφθασαν μάλιστα στο σημείον να τον κατηγορούν για ανηθικότητες και, ότι το Μοναστήρι το κατάντησε άντρον ακολασίας! Διέδιδαν, ότι οι μοναχές γεννούσαν νόθα παιδιά και τα πετούσε στο πηγάδι.

Κάποια μητέρα, μάλιστα, που την έλεγαν στην Αίγινα «Κερού» είχε μια κόρη 16 ετών χαριτωμένη, συνετή, φρόνιμη και θεοφοβούμενη. Η μητέρα αυτή είχε μανία καταδιώξεως προς την κόρην της και πολλές φορές επιχείρησε να την σκοτώση. Το δυστυχισμένο αυτό πλάσμα βρήκε καταφύγιο στο Μοναστήρι του Αγίου Νεκταρίου. Ο Άγιος, πονόψυχος καθώς ήταν, το δέχτηκε και το προστάτεψε.

Η Κερού δεν μπορούσε να το χωνέψη και άρχισε να συκοφαντή τον Άγιο. Τα λόγια της ήταν πολύ φαρμακερά και πειστικά. Ο Σεβασμιώτατος ανέφερε το περιστατικό στο Μητροπολίτη Αθηνών, Θεόκλητο, ζητώντας οδηγίες. Εκείνος τού είπε να την προστατεύση την κοπέλλα. Η κοπέλλα έφθασε στα 18 της χρόνια. Η Κερού όμως το πήρε πείσμα. Είχε το σατανά μέσα της. Επήγε στον Πειραιά και άρχισε τα κλάματα μπροστά στον Ανακριτή να διηγήται την τραγωδίαν της. «Ένας Καλόγηρος, που τάχα ασκητεύει, μού την πήρε στο γυναικομονάστηρο. Αυτός έχει όλες τις καλόγρηες ερωμένες. Σώστε το παιδί μου…».

Ο Εισαγγελεύς πήρε την κατάθεσιν και την επομένην πήγε αγριεμένος στην Αίγινα με δυό χωροφύλακες. Παρεβίασε την πόρτα, παρά τους κανονισμούς του Μοναστηριού, και μπήκε κατ’ ευθείαν στο διαμέρισμα του Αγίου. Οι Μοναχές αναστατώθηκαν και άρχισαν να κλαίνε. Ο Δεσπότης σηκώθηκε με το συνηθισμένο Χριστιανικό του χαμόγελο να τους υποδεχθή. Ο Ανακριτής έξω φρενών, είπε εις τον εβδομηκονταετή τότε γέροντα:

- Βρε παληοκαλόγηρε!… πού είναι τα παιδιά που κάνεις; (Επηκολούθησε αισχροτάτη φράσις). Αυτά κάνεις εδώ πέρα; Κατόπιν τον έπιασε από το ράσο και τον απειλούσε, λέγοντας:

- Θα σου ξεριζώσω τα γένια τρίχα-τρίχα.

Ο Άγιος δεν έβγαλε λέξι. Μόνον με το χέρι του έδειχνε ψηλά και έλεγε:- Βλέπει ο Θεός. Ξέρει ο Θεός!!

Και πράγματι! «έστι δίκης οφθαλμός, Ός τα πάνθ’ ορά». Ο ασεβέστατος Εισαγγελεύς σε μια εβδομάδα αρρώστησε βαρειά. Είχε τρομερούς πόνους από την αρρώστειά του. Το χέρι εκείνο, που έπιασε και κουνούσε τον Άγιο, ξεράθηκε. Τότε το συναισθάνθηκε και ζήτησε να τον πάνε μπροστά στον Άγιον, να τον συγχωρέση. Πράγματι τον πήγαν. Έπεσε στα πόδια τουΑγίου, μαζί με την γυναίκα του και ζητούσε να τον λυπηθή. Ο Άγιος προσευχήθηκε στο Θεό πολύ. Ήταν ο μακάριος ανεξίκακος και μακρόθυμος. Τον συνεχώρησε με την καρδιά του. Του Εισαγγελέως [,ωστόσο,] έπειτα από δύο χρόνια τού κόψανε το χέρι. Εκείνο το χέρι που κουνούσε, από το γιακά του ράσου, τον Άγιο.

Το Μοναστήρι του όμως, παρ’ όλα αυτά, επρόκοψε. Εν τω μεταξύ η Αδελφότης εμεγάλωσε, γιατί προσετέθησαν και άλλες Αδελφές και μάλιστα μορφωμένες.

Έγινε ένα πνευματικόν κέντρον, που ξεκούραζε ψυχικά και φώτιζε τους ανθρώπους.»(σελ. 101-106)Είναι παλιό και χιλιοειπωμένο το παραμύθι των κομπλεξικών εχθρών των ανθρώπων του Θεού…

 

Πηγή: http://aktines.blogspot.com

Read more »

Το μανιφέστο του Πούτιν και ο Μυστικός Πόλεμος


 

Λίγοι εν Ελλάδι ασχολήθηκαν με την ομιλία-μανιφέστο του Βλαδίμηρου Πούτιν στην σύνοδο Valdai και την ιστορική σημασία της. .Η ομιλία αυτή θεωρούμε ότι θα πρέπει να μελετηθεί προσεκτικά από τον πολίτη του σύγχρονου κόσμου, τόσο για την ουσία του περιεχομένου της όσο και για το ότι ειπώθηκε από τον ηγέτη μίας πλανητικής δύναμης που σύμφωνα με τον έγκυρο διεθνή αναλυτή Τιερί Μεισάν, είναι η νικήτρια του Γ’ Παγκοσμίου Πολέμου που διεξήχθη στο μέτωπο της Συρίας.

Ο Πούτιν κατ’ αρχήν μέμφεται την λυσσαλέα προσπάθεια αλλαγής συνειδήσεων και του τρόπου του σκέπτεσθαι στον Δυτικό κόσμο. Νεωτερικές έννοιες και ιδέες όπως γονέας Α και Β, φύλο Χ, γυναικοκτονία, δικαιωματισμός μειοψηφιών, η κατάργηση των κλασσικών σπουδών ως ρατσιστικών αφηγημάτων (!) κ.α. έχουν εισαχθεί βίαια στο λεξιλόγιο και στην ζωή μας, σε μία προσπάθεια μετάλλαξης της που δεν προέρχεται από κάποια εσωτερική μας ανάγκη αλλά είναι τέχνασμα ιδρυμάτων και κέντρων εξουσίας προς εξυπηρέτηση ιδίων συμφερόντων.

Διανύουμε μία κοσμοιστορική εποχή αλλαγών στον πλανήτη μας, σύμφωνα με τον Β. Πούτιν, που κανένας ακόμα δεν γνωρίζει πόσο χρόνο θα πάρει και που θα καταλήξει. Οι συστημικές αλλαγές διαπερνούν όλες τις κατευθύνσεις – από την αυξανόμενα σύνθετη γεωφυσική κατάσταση του πλανήτη μας έως την παραδοξότητα της ανάγκης ερμηνείας και του ορισμού του τι είναι ο άνθρωπος και ποιοι οι λόγοι της ύπαρξης του … Δεν εκστομίζονται τυχαίως τέτοια λόγια σε αυτό το πολιτικό επίπεδο. Η επελαύνουσα 4η Βιομηχανική Επανάσταση που θα μετασχηματίσει ψηφιακώς τα πάντα έως και το ανθρώπινο είδος σε Human 2.0 προωθούνται ως κατ’ επείγοντα, ζαλίζουν τον μέσο πολίτη που αν ενστικτωδώς αντιλαμβάνεται τις τεκτονικές αλλαγές που συμβαίνουν, νιώθει ανήμπορος να τις παρακολουθήσει λόγω της ταχύτητας και της πολυπλοκότητας τους με αποτέλεσμα να βρίσκεται σε σύγχυση ως προς το ποια στάση πρέπει να τηρήσει. Ακόμα περισσότερο του διαφεύγει το πεδίο του Μυστικού Πολέμου που μαίνεται …

Ο «Μυστικός Πόλεμος» είναι ο τίτλος του πρόσφατα εκδοθέντος βιβλίου του γνωστού εναλλακτικού ερευνητή και αναζητητή του αθέατου Παντελή Γιαννουλάκη. Σύμφωνα λοιπόν με τον συγγραφέα, αυτός ο πόλεμος μαίνεται – παντού και πάντα – μεταξύ δύο βασικών Ιδεών, δύο Τάσεων: Η μία Τάση προσπαθεί να διδαχθεί από το θείον, να το εξερευνήσει και εν τέλει να συντονιστεί και να ενωθεί μαζί του, μέσω της Αλήθειας, της Γνώσης, του Κάλλους, της Τάξης. Η αντίμαχη Τάση εκφράζει τον άνθρωπο που ερευνά και αυτός το θείον αλλά για να αποκτήσει δυνάμεις ώστε να κυριαρχήσει, να αρπάξει, να μεταλλάξει και εν τέλει να γίνει αυτός θεός στο υλικό Σύμπαν που προσπαθεί να το τροποποιήσει. Ειναι ο διαχρονικός πόλεμος Καλού και Κακού, Φωτός και Σκότους, Πνεύματος και Ύλης, Φυσικού και Τεχνητού.

Ποια είναι η θέση του καθενός μας στην εποχή των αλλαγών, είναι κρίσιμης σημασίας, γιατί ενισχύει την μία Τάση έναντι της άλλης, Το τι σκεφτόμαστε, τι λέμε και το τι πράττουμε δεν είναι αμελητέο μέγεθος, και αποδεικνύεται από τους τιτάνιους μηχανισμούς ελέγχου και τροποποίησης της συμπεριφοράς μας που έχουν στηθεί, μέσω της σύγχρονης ψηφιακής τεχνολογίας. Το ερώτημα παραμένει: ποια πρέπει να είναι η συμπεριφορά μας, οι επιλογές μας διανύοντας αυτήν την περίοδο των κοσμογονικών αλλαγών που έχουν προκαλέσει σύγχυση και ταραχή στις συνειδήσεις μας; Ως ασφαλή οδηγό για αυτήν την εποχή, ο Πούτιν στην ομιλία του, προτάσσει τον υγιή και συνετό συντηρητισμό σε αναμφισβήτητες ηθικές και πνευματικές αξίες όπως τις έχει αναπτύξει κάθε έθνος ως πολιτιστικό προιόν του και πρωτίστως τηρώντας το ιατρικό αξίωμα του να μην βλάπτεις, δηλαδή την ελληνική πρόταση διά στόματος Ιπποκράτους «ὠφελέειν ἢ μὴ βλάπτειν», αναγνωρίζοντας εμμέσως, την ανάγκη της ελληνικής ηθικής ως αναγκαίο παράγοντα επιβίωσης και συνύπαρξης στον πλανήτη.

Ο Παντελής Γιαννουλάκης το εκφράζει πιο άμεσα, πιο προσωπικά: Όταν πρέπει να έχουμε την δική μας προσωπική στάση και δράση αλλά είμαστε σε σύγχυση, οτιδήποτε και αν συμβαίνει, τότε επιστρέφουμε στα Βασικά: σε αυτά που γνωρίζουμε Σίγουρα και αυθόρμητα ότι είναι Σωστά, και ότι σίγουρα αυτά θα θέλαμε να μας χαρακτηρίζουν, υπό οποιεσδήποτε συνθήκες. Τα βασικά, τα θεμελιώδη, τα αρχετυπικά, τα αληθινά απαραίτητα., τα υπερσημαντικά…

Ας αναρωτηθούμε λοιπόν ποια είναι τα αληθινά σημαντικά στην ζωή μας και κρατώντας αυτά ως πολύτιμο οδηγό μας, είθε να διασχίσουμε τα ταραχώδη κύματα της εποχής και να επιστρέψουμε στην Ιθάκη μας σοφοί και ευγνώμονες …
 

Αποσπάσματα από την ομιλία του Πούτιν στα ελληνικά, από τον δημοσιογράφο Παναγιώτη Λιάκο, δημοσιευμένα στην εφημερίδα “Δημοκρατία”

Το συντηρητικό μανιφέστο του Βλ. Πούτιν

Το συντηρητικό μανιφέστο του Βλ. Πούτιν ΙΙ

 

Πηγή:  https://www.triklopodia.gr

Read more »

Δρ. Κ. Βαρδάκας : Υπάρχει η σκληρή εκδοχή των προφητειών, τι σημαίνει αυτό που είπες χθες, μας ρώτησαν.



Την απάντηση την δίνουμε με όσα σχετικά ακούσαμε από άγιους πατέρες, πράγμα που σημαίνει ότι τίποτε δεν πάει όπως το λογαριάζουμε εμείς, αλλά όπως το κατευθύνει η ΘΕΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ και έχει σχέση με την μετάνοια ενός Λαού, ‘Εθνους και ακόμη ολόκληρης της ανθρωπότητας.

Για αυτό και αρκετές φορές χαρακτηριστικά οι άγιοι χρησιμοποίησαν την διττή προφητεία για το ίδιο πράγμα ακριβώς.

Λέει ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός “αν ο πόλεμος πιαστεί από πάνω πολλά θα πάθετε ( θα καταστραφείτε ), αν πιαστεί από κάτω θα πάθετε λίγα”

και σήμερα αυτό το βλέπουμε ιδίοις όμμασι να παίζει πάνω – κάτω.

Τι μας είπε επίσης η Αγία Σοφία της Κλεισούρας “αν είστε εν μετανοία και ζείτε προσεγμένα, την Πόλη θα σας την δώσουν (θα την πάρετε ) με χαρά, αν όχι θα την πάρετε με κλάματα”

Σήμερα στις ημέρες μας που διαφημίζουν την μεγάλη επανεκκίνηση έχουμε ξεχάσει τα λεγόμενα των συγχρόνων αγίων γερόντων μας που σαν τον ΤΙΜΙΟ ΠΡΟΔΡΟΜΟ μιλούσαν για μετάνοια γιατί αυτή προκαλεί το ΘΕΙΟ ΕΛΕΟΣ και όχι την ΘΕΙΑ ΟΡΓΗ .

Σήμερα ο άμβωνας μιλάει περισσότερο για επιδημιολογία και λιγότερο για πραγματική μετάνοια.

Οι προφητείες ήδη πραγματοποιούνται γιατί είναι σχέδια ανθρώπων που τα επιτρέπει ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΣ να γίνουν και εμείς να τα υπομένουμε. Το ζητούμενο είναι σε τι κατάσταση θα μας βρουν αυτές οι δύσκολες στιγμές.

 

Πηγή:  https://www.triklopodia.gr

Read more »

Για τους δύσκολους καιρούς (Μέγας Βασίλειος)

Ορθοδοξία η μόνη αληθινή πίστη (Ελλάδα - ορθοδοξία)

Ὁ Μακάριος καὶ ὁ Ἰωάννης ὑπέφεραν πολύ. Τοὺς καταδίωκε ὁ Ἰουλιανὸς ὁ Παραβάτης (361-363 μ.Χ.) γιὰ τὴν Πίστη τους, καὶ ἀπὸ ὅ,τι ἀναφέρει ὁ Μ. Βασίλειος γιὰ νὰ τοὺς στηρίξει, καὶ τὸ αὐτοκρατορικὸ περιβάλλον – «οἱ κρατοῦντες» ἀνώτεροι ὑπάλληλοι – καὶ οἱ δικοί τους – «οἱ γνώριμοι», ἴσως οἰκογενειακοὶ – πρόσθεταν τὶς ἀπειλές τους καὶ τὶς κολακεῖες τους.

Ὁ Μέγας Βασίλειος θέλοντας νὰ τονώσει τὸ ἠθικό τους, ἀντιπαραβάλλει τοὺς κόπους ποὺ ἔχουν οἱ γήινες ἐπιδιώξεις μὲ τὶς θλίψεις, ποὺ ὁ πιστὸς Χριστιανὸς σηκώνει χάριν τοῦ Χριστοῦ. Καὶ τὸ πιὸ ἰσχυρὸ ἀντίβαρο, ἡ συμμαχία στὸν ἀγώνα τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ καὶ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν, ποὺ εἶναι τὸ τέρμα τῶν κόπων καὶ τῶν πόνων μας.

Αὐτὴ ἡ μεταφυσικὴ διάσταση τῆς ἐπιστολῆς εἶναι γιὰ τοὺς δύσκολους καιρούς, ὅπου ἀποθρασύνονται οἱ ἐχθροί της Πίστεως, ἡ πνοὴ τῆς αἰσιοδοξίας γιὰ τὴν τελικὴ νίκη τῆς Ἀληθείας καὶ γιὰ τὴ βράβευση τῶν ἀγωνιστῶν της.

Σὰν τὸ Μακάριο καὶ τὸν Ἰωάννη τῆς 18ης ἐπιστολῆς τοῦ Μ. Βασιλείου πολλοὶ σήμερα ἀγωνίζονται, διώκονται καὶ βασανίζονται. Εἶναι αὐτοὶ ποὺ ἔχουν τὴ χάρη νὰ βαστάζουν μέσα στὴν ψυχὴ τοὺς τὴν ὑπόθεση τοῦ Χριστοῦ καὶ στὴ δική μας ἐποχή.

Ἐπιστολὴ 18η

Μακαρίῳ καὶ Ἰωὰννῃ

Δὲν ξαφνιάζουν οἱ γεωργικοὶ κόποι τοὺς γεωργούς, οὔτε εἶναι ἀπροσδόκητη ἡ θαλασσινὴ φουρτούνα γιὰ τοὺς ναῦτες, ὅπως καὶ ὁ ἱδρώτας δὲν παραξενεύει τοὺς ἐργάτες κατὰ τὸ καλοκαίρι, ἔτσι δὲν εἶναι ἐκτὸς προγράμματος καὶ ἡ θλίψη τῆς παρούσας ζωῆς, γιὰ ἐκείνους ποὺ διάλεξαν τὴ ζωὴ τῆς εὐσεβείας. Ἀλλὰ στὸ καθένα ἐπάγγελμα ἀπὸ αὐτὰ ποὺ ἀναφέρθηκαν ἔχει συνταιριαχθεῖ ἀνάλογος κόπος πού μας εἶναι γνωστός, αὐτοὶ δὲ ποὺ μετέχουν στὸ ἐπάγγελμα, τὸν ἀναδέχονται τὸν πόνο αὐτό, ὄχι βέβαια γιατί τοὺς ἀρέσει νὰ κοπιάζουν, ἀλλὰ διότι περιμένουν νὰ ἀπολαύσουν τὰ ἀγαθὰ ποὺ ἐκεῖνα – τὰ ἐπαγγέλματα – ἀποδίδουν. Διότι οἱ ἐλπίδες ποὺ συγκρατοῦν καὶ συναρμόζουν ὁλόκληρο τὸν βίο τῶν ἀνθρώπων γλυκαίνουν καὶ παρηγοροῦν τὴ δυσκολία ποὺ ἔχει τὸ καθένα ἐπάγγελμα.

Καὶ ἄλλοι μὲν ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ κοπιάζουν γιὰ τοὺς καρποὺς τῆς γῆς ἢ γιὰ ἄλλα γήινα ἀγαθά, ἔχασαν παντελῶς τὶς ἐλπίδες τους καὶ ἀπόλαυσαν τὰ ἀγαθὰ ποὺ περίμεναν μονάχα μὲ τὴ φαντασία τους, ἀλλὰ καὶ ἄλλοι εἰς τοὺς ὁποίους συνέβη νὰ ἀποβοῦν τὰ ἀποτελέσματα κατὰ τὴν ἐπιθυμία τους, ἀναγκάσθηκαν καὶ αὐτοὶ νὰ ἐλπίσουν καὶ μία δεύτερη φορᾶ, ἀφοῦ ἡ πρώτη τους ἐλπίδα γρήγορα ἔφυγε καὶ μαράθηκε.

Μονάχα σ’ αὐτοὺς ποὺ καταπονοῦνται χάριν τῆς εὐσεβείας δὲν ἐξαφάνισε τὶς ἐλπίδες τὸ ψεῦδος, οὔτε τὸ ἀποτέλεσμα κατάστρεψε τοὺς ἀγῶνες καὶ τὰ βραβεῖα τους, ἐφόσον αὐτοὺς τοὺς παραλαμβάνει μόνιμη καὶ ἀσφαλὴς ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.

Νὰ μή σας ταράζει λοιπὸν καμιὰ συκοφαντία, μήτε φοβέρα τῶν κρατούντων νὰ σᾶς τρομάζει, οὔτε καὶ νὰ σᾶς λυπεῖ εἰρωνεία καὶ ὕβρις τῶν γνωστῶν σας ἀνθρώπων, οὔτε κρίση δυσμενὴς ἀπὸ ἐκείνους, ποὺ προσποιοῦνται ὅτι σας νοιάζονται κρύβοντας τὶς δόλιες προθέσεις τοὺς κάτω ἀπὸ συμβουλές, τίποτε νὰ μή σας τρομάζει ἐφόσον μαζί σας συναγωνίζεται ὁ λόγος (τὸ δόγμα) τῆς ἀληθείας. Ἀντιμέτωπος ὅλων αὐτῶν ἂς μάχεται ὁ ὀρθὸς λογισμὸς καὶ ἂς παρακαλεῖ νὰ τοῦ γίνει σύμμαχος ὁ Διδάσκαλος τῆς εὐσεβείας, ὁ Κύριος ἠμῶν Ἰησοῦς Χριστός, χάριν τοῦ ὁποίου εἶναι γλυκὺ πράγμα νὰ πάσχει κανεὶς καὶ τὸ νὰ πεθάνει εἶναι κέρδος. 
 
 
Πηγή: https://alopsis.gr
Read more »

Παρασκευή 19 Νοεμβρίου 2021

Βρέθηκαν οι Πάπυροι της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας;

 Βρέθηκαν οι πάπυροι της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας;


Τελευταία έχουμε δει πως πιθανότατα έχουν εντοπιστεί ο Λαβύρινθος της Αιγύπτου, αλλά ενδεχομένως και η “Αίθουσα των Αρχείων” της Ατλαντίδας κάτω από την Σφίγγα…

Σε αυτές τις τοποθεσίες και ειδικότερα μέσα στην Σφίγγα της Αιγύπτου αλλά και κάτω από αυτήν υπάρχουν υπόγειες αίθουσες και στοές. Σε αυτές κρύβονται πολλά μυστικά της κοντινής αλλά και της απώτατης αρχαιότητας, τα οποία φυσικά αποσιωπούνται για ευνόητους λόγους…

Σύμφωνα με τον Παναγιώτη Δαρίβα, υπάρχουν επιστήμονες που ισχυρίζονται ότι κάτω από την Σφίγγα της Αιγύπτου, εκτός των άλλων, βρίσκονται και τα περισσότερα «βιβλία» της αρχαίας βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας.

Έχουν χρησιμοποιήσει ραντάρ που διαπερνούν το έδαφος τα οποία έδειξαν ότι υπάρχουν κοιλότητες κάτω από την Μεγάλη Σφίγγα.

Κάτω αναπαράσταση από Αυστραλούς οι οποίοι μπήκαν μέσα αλλά τι έγινε δεν μάθαμε… 



Ίσως, τελικά, όπου υπάρχει καπνός… να υπάρχει και φωτιά !
 
 
Read more »

Sayanim: οι παθητικοί πράκτορες στην υπηρεσία της Μοσάντ



«Το Παρίσι έχει επίσης το μερίδιό του από σαγιάμαν, εβραίους εθελοντές βοηθούς από όλα τα κοινωνικά στρώματα… Αυτό το σύστημα επιτρέπει στη Μοσάντ να λειτουργεί με ένα σκελετικό βασικό προσωπικό. Σκεφτείτε ότι ένα παράρτημα της KGB απασχολεί τουλάχιστον εκατό άτομα, ενώ η Μοσάντ χρειάζεται μόνο έξι ή επτά.» Victor Ostrovsky, πράκτορας των ισραηλινών μυστικών υπηρεσιών. (Presses de la Cité, 1990)

γράφει ο Jean Valmont-Decker


Οι Sayanim είναι πολίτες που συνεργάζονται στενά με τη Μοσάντ σε διάφορους τομείς, όπως η κατασκοπεία, η χειραγώγηση ή η παραπληροφόρηση. Πρόκειται, σε γενικές γραμμές, για Εβραίους που ανήκουν στη διασπορά και οι οποίοι δεν έχουν απαραίτητα ισραηλινή υπηκοότητα. Οι ισραηλινές μυστικές υπηρεσίες συλλέγουν πολύτιμες πληροφορίες από αυτούς τους πράκτορες προκειμένου να βελτιώσουν τις αποστολές τους. Το δίκτυο των Sayanim, των εθελοντών συνεργατών, καταδεικνύει τη συνοχή των εβραϊκών κοινοτήτων στον κόσμο. Ο Σαγιάν, ανεξαρτήτως εθνικότητας, δηλώνει πίστη στο Ισραήλ. Όταν στρατολογείται, ο Sayan δεσμεύεται να προστατεύει το Ισραήλ από τους εχθρούς του. Η Μοσάντ έχει έναν κολοσσιαίο προϋπολογισμό για να συντηρεί όλο αυτό το ανθρώπινο «κεφάλαιο» που είναι διασκορπισμένο σε όλο τον κόσμο. Σύμφωνα με τον Γαλλομαροκινό συγγραφέα Jacob Cohen, 50.000 άτομα αποτελούν το δίκτυο Σαγιάνιμ στον κόσμο. Υπάρχουν περίπου 4.000 στη Γαλλία, 3.000 στο Λονδίνο, 15.000 στις Ηνωμένες Πολιτείες…

Οι Sayanim είναι διασκορπισμένοι σε όλα τα κοινωνικά στρώματα και τις τάξεις της κοινωνίας. Η κυβέρνηση, το κοινοβούλιο, η οικονομία, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και σχεδόν όλες οι εταιρείες. Ένας Sayan που εργάζεται σε ένα γραφείο ενοικίασης αυτοκινήτων παρέχει σε μια Katsa (κατάσκοπο) ένα αυτοκίνητο χωρίς να απαιτεί αποδείξεις. Ένας τραπεζίτης Sayan μπορεί να αποδεσμεύσει κεφάλαια ανά πάσα στιγμή για έναν κατασκοπευτικό σκοπό. Ένας γιατρός Sayan μπορεί να διεξάγει μια μυστική ιατρική διαβούλευση χωρίς να ενημερώσει τις αρχές. Μπορούν επίσης να συλλέγουν τεχνικά δεδομένα και κάθε είδους «δημόσιες» πληροφορίες: φήμες ή αντι-ισραηλινές ειδήσεις, ραδιόφωνο, άρθρα στον Τύπο, κοινωνικά δίκτυα, ανέκδοτα που λέγονται κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης… Όλες αυτές οι πληροφορίες παρέχουν πολύτιμα στοιχεία στη Μοσάντ.

Οι πράκτορες της Μοσάντ στρατολογούν συνεχώς νέους Σαγιάνιμ. Η τεχνική επικαλείται την αγάπη των Εβραίων για την πατρίδα τους. Ένας πρώην στρατολόγος είπε: «Τους εξήγησα ότι ο λαός μας είχε περάσει δύο χιλιάδες χρόνια ονειρευόμενος. Ότι εδώ και δύο χιλιάδες χρόνια εξορίας εμείς οι Εβραίοι προσευχόμαστε να έρθει η ημέρα της απελευθέρωσης. Ότι στα τραγούδια μας, στην πρόζα μας και στις καρδιές μας, κρατούσαμε πάντα αυτό το όνειρο ζωντανό – και αυτό το όνειρο μας κράτησε ζωντανούς. Και ότι σήμερα, επιτέλους, έγινε πραγματικότητα. Και πρόσθεσα: για να συνεχιστεί αυτή η πραγματικότητα, χρειαζόμαστε ανθρώπους σαν εσάς.

Στα μεγάλα καφενεία του Παρισιού, στα καλύτερα εστιατόρια της Ρηνανίας, στη Μαδρίτη, στις Βρυξέλλες και στο Λονδίνο, επανέλαβε το συγκινητικό του κήρυγμα. Συχνά, το ρομαντικό του όραμα για τον εβραϊσμό του επέτρεπε να στρατολογήσει έναν νέο σαγιάν. Μπροστά στους διστακτικούς, ανακάτευε επιδέξια την προσωπική του ιστορία με το πολιτικό πανόραμα, πολλαπλασιάζοντας τα πικάντικα ανέκδοτα για τα χρόνια του στη Χαγκανά, τον Μπεν Γκουριόν και τους άλλους Ισραηλινούς ηγέτες. Οι τελευταίες αντιστάσεις έπεσαν σύντομα. Τελικά, βρέθηκε επικεφαλής περισσότερων από 100 ανδρών και γυναικών – δικηγόροι, οδοντίατροι, δάσκαλοι, γιατροί, ράφτες, καταστηματάρχες, γραμματείς, νοικοκυρές – έτοιμοι να εκτελέσουν τις εντολές του από τη μια άκρη της Ευρώπης στην άλλη. Εκτιμούσε ιδιαίτερα τους Γερμανοεβραίους που είχαν τολμήσει να επιστρέψουν στη χώρα της Σοά μετά τον πόλεμο. Ο Eitan τους αποκάλεσε «επιζώντες κατασκόπους» του. (Μυστική ιστορία της Μοσάντ / Σε ένα συνέδριο (2013) με τίτλο «Οι Sayanim, μια 5η φάλαγγα στην υπηρεσία του Ισραήλ», ο συγγραφέας Jacob Cohen περιγράφει τέλεια τις μεθόδους αυτών των σκιωδών πρακτόρων. Μιλάει επίσης για την ύπαρξη ενός διεθνούς τεκτονισμού αποκλειστικά για τους Εβραίους, ο οποίος θα έχει 500.000 μέλη σε όλο τον κόσμο. Πρόκειται για προσωπικότητες πολύ υψηλού επιπέδου με πολύ υψηλές οικονομικές συνεισφορές.
 
 
Read more »

Πέμπτη 18 Νοεμβρίου 2021

Η Ποντιφηκική επίσκεψη στη Λέσβο θα πρέπει να ματαιωθεί

(σχόλιο επί του άρθρου της Καθημερινής με τίτλο Προετοιμασία για την επίσκεψη του Πάπα στη Λέσβο)

Γράφει ο Βασίλειος Μεϊχανετσίδης

Κακώς, κάκιστα, φοβούμαι... Η Ποντιφηκική Επίσκεψη στη Λέσβο θα πρέπει να ματαιωθεί.

Δίδεται πολύ λάθος μήνυμα για το προσφυγικό και μεταναστευτικό και για τις δυνατότητες της Ελλάδος ως προς αυτό.

Η επίσκεψη στη Λέσβο εμμέσως πλην σαφώς κινδυνεύει να "σημάνει" υποδοχή εκ νέου, νέα κύματα παράνομης μετανάστευσης προς την Ελλάδα με ό,τι αυτό αναπόφευκτα δύναται να συνεπαχθεί για την ίδια τη Χώρα, από κάθε άποψη...

Η Ελλάδα είναι κυριολεκτικά εξαντλημένη, ψυχικά και υλικά, και δεν μπορεί να συνεχίσει να αποτελεί (1) μόνιμη πύλη εισόδου, (2) Χώρα προσωρινής διαμονής και επιλογής προς μετεγκατάσταση διαφόρων ξένων πληθυσμών (οιονεί αποθήκη), και (3) τελικός προορισμός εγκατάστασης πολλών εξ αυτών των πληθυσμών (η ελληνική δημογραφία, η γεωπολιτική θέση της Χώρας και άλλοι παράγοντες δεν επιδέχονται συνεχών πειραματισμών).

Η επίσκεψη στη Λέσβο μετατοπίζει το επίκεντρο της Ποντιφηκικής Επίσκεψης από την Αθήνα στη Λέσβο, από την Επέτειο των 200 Ετών από το κοσμοϊστορικό γεγονός της Ελληνικής Παλιγγενεσίας στο προσφυγικό και μεταναστευτικό.

Γιατί έρχεται ο Πάπας στην Ελλάδα και γιατί εν τέλει προσεκλήθη να έλθει; Για να τιμήσει την Ελλάδα και την Επανάσταση ή για να "δικαιολογήσει" νέα προσφυγικά και μεταναστευτικά κύματα και εγκατάσταση νέων πληθυσμών στην Ελλάδα; Γιατί η Λέσβος εντάχθηκε στο πρόγραμμα της Ποντιφηκικής Επισκέψεως; Ποιος την ενέταξε; Η Αθήνα ή το Βατικανό; Με ποιο σκεπτικό; Με ποια στόχευση;

Ο Πάπας θα πρέπει να περιορίσει την Επίσκεψη στην Αθήνα και να τιμήσει αποκλειστικά και μόνο την Ελληνική Παλιγγενεσία ως γεγονός κοσμοϊστορικής σημασίας. Αυτό και μόνο αυτό, και να μην επισκιασθεί το Γεγονός αυτό από την επίσκεψη στη Λέσβο (υπάρχει άλλωστε και η ανάμνηση της προ 5ετίας επίσκεψης στη Λέσβο, η οποία επίσκεψη αρκεί και δε χρειάζεται να επαναληφθεί (σημειωτέον, προ 2 μηνών ο Πάπας "ευλόγησε" την Αμάλ στο αίθριο του Αγίου Δαμάσου εντός του Αποστολικού Ανακτόρου)).

Τα υπόλοιπα περί Λέσβου ούτε χρειάζονται, ούτε επίκαιρα είναι, ούτε φαίνεται να εκφράζουν πια το πνεύμα και το αίσθημα της ελληνικής κοινωνίας... 

 

Πηγή: https://koukfamily.blogspot.com

Read more »

«Oι Άγιοι Άγγελοι είναι τα πιο φιλικά όντα…»

ΚΥΡΙΕ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΕΛΕΗΣΟΝ ΗΜΑΣ!!«Όταν προσεύχεσαι στις Ασώματες  Δυνάμεις, μη τις φαντάζεσαι σαν τρομερά και ανελέητα όντα!!Όχι, είναι κάτι  το εντελώς το αντίθετο!!Οι Άγιοι Άγγελοι είναι τα πιο ταπεινά, τα πιο

«Όταν προσεύχεσαι στις Ασώματες Δυνάμεις, μη τις φαντάζεσαι σαν τρομερά, απρόσιτα και ανελέητα όντα.

Όχι, είναι κάτι το εντελώς αντίθετο.

Οι Άγιοι Άγγελοι είναι τα πιο καλόβολα, τα πιο ταπεινά, τα πιο αγαπητικά, τα πιο προσηνή και φιλικά όντα, πάντοτε έτοιμα να μάς ακούσουν και βρίσκονται πολύ κοντά σέ όποιον τα επικαλείται στην προσευχή του με πίστη και αγάπη.

Και το δικό τους όνομα, όπως του Θεού, είναι αγάπη».
 
 
Read more »

Dear Lord Rothschild... Η Διακήρυξη και η ίδρυση του κράτους του Ισραήλ το 1948

 

 
2 Νοεμβρίου 1917: Ενώ η εξέγερση κατά των Οθωμανών εξελίσσεται νικηφόρα για τους Άραβες που ονειρεύονται ανεξαρτησία, ο βρετανός υπουργός Εξωτερικών, Άρθουρ Τζέιμς Μπάλφουρ, αποστέλλει μία επιστολή στον ηγέτη της εβραϊκής κοινότητας της Μεγάλης Βρετανίας, Λόρδο Ρότσιλντ, ζητώντας να τη διαβιβάσει στη Διεθνή Σιωνιστική Ομοσπονδία.

Πρόκειται για τη «Διακήρυξη Μπάλφουρ», όπως θα μείνει στην ιστορία, με την οποία δίδεται η υπόσχεση για την εγκαθίδρυση μιας «εβραϊκής πατρίδας» στην Παλαιστίνη, με σεβασμό στα δικαιώματα των λαών που ζουν ήδη στην περιοχή. Ως αντάλλαγμα, η εβραϊκή κοινότητα καλείται να ενθαρρύνει τις ΗΠΑ να εισέλθουν στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο.

Οι συζητήσεις που προηγήθηκαν της Διακήρυξης είχαν να κάνουν με τις λεπτομέρειες στη διατύπωση. Η φράση «εβραϊκή πατρίδα» χρησιμοποιήθηκε εσκεμμένα αντί της λέξης «πολιτεία», μιας και το επίσημο Λονδίνο δεν παραδέχτηκε ποτέ ότι στόχος του ήταν η δημιουργία ενός εβραϊκού κράτους. Επιπλέον, η αλλαγή μιας πρόθεσης οροθετούσε αυτή την πατρίδα μέσα στην Παλαιστίνη προς αποφυγής του εποικισμού όλης της περιοχής, ενώ στο τελικό κείμενο προστέθηκε και η αναφορά στα δικαιώματα των μη εβραϊκών κοινοτήτων.

Όλες αυτές οι αλλαγές ήταν αποτέλεσμα πιέσεων ενός αντι-σιωνιστή εβραίου και υπουργού της ινδικής κυβέρνησης, του Έντουιν Σάμιουελ Μοντάγκου, που πίστευε ότι η Διακήρυξη Μπάλφουρ στην αρχική της μορφή θα ενίσχυε τους αντισημιτικούς διωγμούς.
Η επιστολή περιελήφθη τρία χρόνια αργότερα στη Συνθήκη των Σεβρών, με την οποία διαμοιράστηκαν τα ιμάτια της πάλαι ποτέ κραταιάς Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Η Μ. Βρετανία πήρε υπό την εντολή της τα εδάφη της Παλαιστίνης, κατόπιν αποφάσεως της Κοινωνίας των Εθνών. Οι Εβραίοι της Διασποράς ενθαρρύνθηκαν να μεταναστεύσουν κατά χιλιάδες στη «Γη της Επαγγελίας» και των προγόνων τους, προς μεγάλη αντίδραση των ντόπιων Αράβων.

Η πληθυσμιακή ισορροπία της περιοχής άρχισε να διαταράσσεται, η απελευθερωτική για τους Εβραίους -τρομοκρατική για τους Άραβες- οργάνωση «Χαγκάνα» ανέλαβε δράση και οι Βρετανοί «ένιπταν τας χείρας τους», όταν δεν υποστήριζαν το εβραϊκό στοιχείο. Έτσι φθάσαμε στο 1948, όταν δημιουργήθηκε το κράτος του Ισραήλ σε παλαιστινιακά εδάφη.

Η επιστολή Μπάλφουρ προς Ρότσιλντ δεν ήταν απλώς ένα ευχολόγιο! 
 
 
Read more »

Πολυτεχνείο 1973: Η μεγαλύτερη ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΠΑΤΗ του 20ου αιώνα

 

 
Σβορώνος: Ο μοναδικός άνθρωπος που κατέθεσε ζωντανός στεφάνι στο μνημείο του!
Γράφει ο Γ. Δημητρακόπουλος, Συνταξιούχος Εκπαιδευτικός

Βλέπουμε κάθε χρόνο τέτοιες ημέρες, μικρούς και μεγάλους, «δεξιούς» (ψοφοδεξιούς) κι αριστερούς, πολίτες και πολιτικούς (πολιτικάντηδες), να καταθέτουν στεφάνια και να αφήνουν λουλούδια (κόκκινα γαρύφαλλα, κατά προτίμηση…) σε μια τεράστια ασώματη κεφάλα που «κοσμεί» τον προαύλιο χώρο του Πολυτεχνείου. Τι είναι αυτή η κεφάλα; Και τι συμβολίζει;

Σίγουρα, όσοι δε γνωρίζουν, καθώς και τα μικρά παιδιά που οδηγούνται εκεί σαν κοπάδι από τους… τσοπαναραίους καθηγητάδες τους-ινστρούχτορες του μ-λ (μαρξισμού-λενινισμού), θα πιστεύουν ότι πρόκειται για κάποιο έργο τέχνης που τοποθετήθηκε εκεί για να συμβολίσει τα κεφάλια που… έπεσαν, ή για απεικόνιση κάποιου εκ των (πολλών χιλιάδων, συμφώνως με την προπαγάνδα) «ηρωικών νεκρών». Δεν είναι ούτε το’ να ούτε τ’ άλλο!

Είναι η κεφαλή του καθηγητή πανεπιστημίου της αλλοδαπής Νίκου Σβορώνου, ο οποίος ουδεμία σχέση είχε με τα γεγονότα του Νοεμβρίου 1973, μιας και τότε ευρισκόταν εκτός Ελλάδος!

Ο καθηγητής Νίκος Σβορώνος, γεννηθείς το 1911 και θανών το 1989, ήταν ΕΛΑΣίτης στην κατοχή, κατά τη διάρκεια των σπουδών του. Το 1945, πήρε υποτροφία για την Γαλλία, όπου δίδασκε το μάθημα της φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο των Παρισίων. Μάλιστα, το 1961 πήρε τη γαλλική υπηκοότητα. Επέστρεψε στην Ελλάδα μετά το 1974.

Δίπλα στην κεφάλα, υπάρχει μια μαρμάρινη πλάκα η οποία αναγράφει δεκαοκτώ ονόματα, τα οποία οι αδαείς πιστεύουν ότι είναι των «νεκρών του Πολυτεχνείου». Αν προσέξουμε καλά την επιγραφή της πλάκας, η οποία σκοπίμως (για προφανείς λόγους…) είναι μισοσβυσμένη, θα διαβάσουμε τα εξής: «Φοιτητές που έδωσαν την ζωή τους για τα ιδανικά της Εθνικής Αντίστασης 1941-1944».

Δηλαδή, ελλείψει πραγματικών νεκρών του 1973, επιστρατεύθηκαν οι νεκροί του 1941-1944! Δεν είναι… θαύμα;

(ΥΓ): Κι άλλο θαύμα: Ο Σβορώνος είναι ο μοναδικός ζων που κατέθεσε στεφάνι στο μνημείο του!




Το πόρισμα του Αστυνομικού Διευθυντή Γεώργιου Σαμπάνη επί κυβερνήσεως Ανδρέα Παπανδρέου αποκαλύπτει ότι δεν υπήρξε κανένας νεκρός εντός του Πολυτεχνείου.

Για εκατοντάδες, ίσως και χιλιάδες νεκρούς φοιτητές στο Πολυτεχνείο, έκανε λόγο η μαρξιστική προπαγάνδα μετά το… σωτήριον έτος 1974. Μάλιστα, είχε κυκλοφορήσει η φήμη ότι τους έθαψαν ομαδικώς (για να τους αποκρύψουν) στο νεκροταφείο Ζωγράφου. Προς ανεύρεση των «ηρωικών νεκρών», ο τότε δήμαρχος Ζωγράφου Δ. Μπέης, κατέσκαψε το νεκροταφείο της περιοχής του, αλλά φευ, νεκρούς σε ομαδικούς τάφους… δεν ανακάλυψε.


Read more »

Τετάρτη 17 Νοεμβρίου 2021

Είπε η Παναγία: Σε βοήθησα μέχρι το σκαλί αυτό, εδώ πλέον δεν μου επιτρέπεται να σε βοηθήσω


Ήταν ένας άκρως θεοτοκόφιλος Ιερέας! Αγαπούσε πολύ, μα πάρα πολύ την Παναγία μας, και καθημερινά έλεγε πολλές φορές τους Χαιρετισμούς Της, παρότι ήταν έγγαμος και ήταν επιφορτισμένος και με τα εφημεριακά του καθήκοντα!

Με το που συναντά τον Σεβασμιώτατο του ανέφερε ένα ενύπνιο-όραμα που είχε δει πριν λίγες ημέρες και τον είχε συγκλονίσει.

Είδε ότι βρισκόταν ετοιμοθάνατος και ότι έβγαινε η ψυχή του. Μπροστά του ορθωνόταν μία μεγάλη σκάλα με πολλά σκαλιά. Στην κορυφή της σκάλας βρισκόταν η Υπεραγία Θεοτόκος.

Ξεκίνησε να ανεβαίνει σκαλί σκαλί αυτήν την ψηλή σκάλα. Ήταν δύσκολο αλλά άκουγε από πάνω την Κυρία Θεοτόκο να τον παραινεί. “Έλα ακόμη ένα σκαλί! Έτσι μπράβο! Κουράγιο!

Έλα ακόμη ένα σκαλί! Ακόμη ένα σκαλί!” Έτσι με τις παραινέσεις και τις προσευχές της Παναγίας κατάφερα με πολύ μεγάλη δυσκολία είπε ο καλός Ιερέας να ανέβω όλα αυτά τα σκαλιά.

Και φτάνοντας στο τελευταίο, πάνω στο οποίο βρισκόταν η Κυρία Θεοτόκος, είδα ότι ήταν τόσο ψηλό που όσο και να προσπαθούσα δεν θα μπορούσα να το ανέβω μόνος μου. Ζήτησα βοήθεια από την Παναγία μας, να με βοηθήσει να το ανέβω.

“Σε βοήθησα” μου απάντησε η Παναγία μας “ίσαμε με το σκαλί αυτό. Εδώ πλέον δεν μου επιτρέπεται να σε βοηθήσω. Το σκαλί αυτό το ανεβαίνουν μόνο όσοι έχουν κάνει ελεημοσύνες στη ζωή τους, με έργα και λόγια αγάπης, στους αδελφούς τους, που έχουν ανάγκη. Και εσύ παιδί μου δεν έχεις.” Με τα λόγια αυτά ξύπνησε έντρομος ο Ιερέας και ζήτησε να δει τον Δεσπότη του.

Πραγματικά συνέχισε στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος ο συγκεκριμένος Ιερέας, παρότι ήταν άψογος στα ιερατικά του καθήκοντα, φιλακόλουθος, ευσεβής και κατά πάντα τυπικός, ήταν γνωστός σε όλους για την αυστηρή του κρίση για τους άλλους, και κυρίως για το ότι δεν βοηθούσε κανέναν, ούτε με έργα ελεημοσύνης, ούτε και κάποιο λόγο παρηγορητικό.

“Τον ρώτησα” συνέχισε ο Σεβασμιώτατος “αν έχει κάποιες οικονομίες! Μου απάντησε ότι έχει κάποια χρήματα φυλαγμένα. Τον συμβούλευσα να τα δώσει σε ελεημοσύνες, σε έργα αγάπης σε όσους αυτός κρίνει ότι έχουν ανάγκη. Έστω και την ύστατη στιγμή να κάμψει το έλεος του Θεού.”

Έτσι και έπραξε. Μοίρασε ότι είχε και δεν είχε σε ελεημοσύνες και μετά από μία εβδομάδα από την ημέρα που ήρθε να μου εξομολογηθεί και τον συμβούλευσα να μοιράσει σε ελεημοσύνες ότι είχε, εκοιμήθη εν Κυρίω. ”

“Με κάλεσαν και ετέλεσα την εξόδιο ακολουθία του Πιστεύω ότι Κύριος ο Θεός θα δέχθηκε την μετάνοια του και τα έργα ελεημοσύνης που έκανε, έστω και την τελευταία στιγμή και θα τον κατέταξε μετά των Δικαίων.”

Με τα λόγια αυτά ολοκλήρωσε την ομιλία του ο Σεβασμιώτατος. Και ακούγοντας όλα αυτά τα θαυμαστά αγαπητοί μου αναγνώστες δεν μπορούμε να μην θαυμάσουμε την Μητρική Αγάπη της Κυράς μας, για όλα τα παιδιά Της, πολλώ δε μάλλον, για όσα από αυτά καθημερινά Την χαιρετίζουν με τους Χαιρετισμούς Της.

Προειδοποίησε τον καλό Ιερέα για το ότι του έλειπαν έργα ελεημοσύνης, ώστε να τον φέρει έστω και την τελευταία στιγμή σε μετάνοια. Να καταλάβει το σφάλμα του και να επανορθώσει έστω και την ύστατη αυτή στιγμή μοιράζοντας σε ελεημοσύνες τις αποταμιεύσεις του.

Επιβεβαιώνεται λοιπόν και στις ημέρες μας, η υπόσχεση που έδωσε για πρώτη φορά η Θεοτόκος στον γιο Πέτρο τον Αθωνίτη, και αρίφνητες ακόμη φορές και σε άλλους Αγίου Της. Δηλαδή ότι όσοι καθημερινά διαβάζουν τους Χαιρετισμούς Της θα έχουν την προστασία Της και στην ζωή αυτή, αλλά και στην μέλλουσα. Ξεκάθαρα φάνηκε αυτό στην περίπτωση του Κύπριου Ιερέα της Ιεράς Μητροπόλεως Μόρφου.

Μία εβδομάδα πριν κοιμηθεί, τον ειδοποίησε για το βαρύ αμάρτημα του, δηλαδή για το ότι δεν ήταν ελεήμων, και έτσι κατάφερε ασφαλώς να τον φέρει σε μετάνοια, και μάλιστα σε έμπρακτη μετάνοια, αφού μοίρασε την λιγοστή περιουσία του.

Το θαύμα αυτό μας θυμίζει και την περίπτωση του πόρνου κληρικού, που έχει καταγραφεί στο “Αμαρτωλών Σωτηρία” και το οποίο έχουμε δημοσιεύσει σε παλαιότερη ανάρτηση του Iστολογίου των Χαιρετισμών xairetismoi.blogspot.gr, και όπως ίσως θυμάστε αναφερόταν σε έναν κληρικό, ο οποίος έλεγε καθημερινά και μάλιστα πολλές φορές τους Χαιρετισμούς, παρότι ο πονηρός τον βασάνιζε με το βδελυρό κι ακάθαρτο πνεύμα της πορνείας.

Μία μέρα που επέστρεφε σπίτι του έχοντας για άλλη μία φορά υποκύψει στο πάθος του, αλλά έχοντας στα χείλη του τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας, διαβαίνοντας ένα ρέμα, παρασύρθηκε από τα νερά και πνίγηκε. Είδε τότε ότι οι άγγελοι οδήγησαν την ψυχή του στον Κύριο, και Εκείνος διέταξε να οδηγηθεί στην Κόλαση !

Και την στιγμή αυτή παρενέβη η Υπεραγία Θεοτόκος και υπενθύμισε στον Υιό Της, ότι αυτός ο πόρνος κληρικός καθημερινά Την χαιρέτιζε με τους Χαιρετισμούς Της, και μάλιστα και την στιγμή που τον παρέσυρε το ρέμα, τους Χαιρετισμούς Της είχε στα χείλη του. Έτσι κάμπτοντας τον Δικαιοκρίτη Κύριο μας κατάφερε να επιστρέψει η ψυχή του πόρνου κληρικού στο σώμα του, ώστε να μετανοήσει και να εξομολογηθεί, ώστε να σωθεί και να μην απολεστεί αιώνια.

Βλέπουμε λοιπόν αγαπητοί μου αδελφοί το θαύμα αυτό που καταγράφηκε το 1641 στο “Αμαρτωλών Σωτηρία” του λογίου μοναχού Αγαπιου Λάνδου, επαναλήφθηκε σχεδόν μετά από τέσσερις αιώνες στην Κύπρο , επιβεβαιώνοντας ότι “᾿Ιησοῦς Χριστὸς χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας” “ὃς πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν” όπως εύστοχα επισημαίνει ο Απόστολος Παύλος στις “Προς Εβραίους” και στην “ Πρώτη προς Τιμόθεον” Επιστολές του αντίστοιχα.

Και ασφαλώς η Υπεραγία Θεοτόκος μας πάντα συνεργός του Υιού και Θεού Της στο έργο Του ώστε να μη απολεσθεί ούτε μία ψυχή, βοηθά όλους τους Χριστιανούς, και μάλιστα όσους με Αγάπη και Πίστη Την χαιρετίζουν καθημερινά με τους Χαιρετισμούς Της, αγωνιζόμενοι να τηρούν τις Εντολές του Θεού, και όπως βλέπουμε και από το σημερινό θαύμα, χωρίς ποτέ να παραμελούν τα έργα ελεημοσύνης στους εμπερίστατους αδελφούς τους.
 
 
Read more »

Αναστηλωμένος Άμβωνας στο προαύλιο της Αγίας Σοφίας Κωνσταντινουπόλεως

 

Αναστηλωμένος Άμβωνας στο προαύλιο της Αγίας Σοφίας Κωνσταντινουπόλεως. Στους Βυζαντινούς χρόνους στο ναό της Αγίας Σοφίας Κωνσταντινουπόλεως, επάνω στον άμβωνα, που βρισκόταν πλησίον της Ωραίας Πύλης, γινόταν η ανακήρυξη και η στέψη του Αυτοκράτορα. 

Επίσης από τον Άμβωνα της Αγίας Σοφίας αναγγέλονταν οι νίκες των Αυτοκρατόρων και από τον Άμβωνα διαβάζονταν τα επίσημα «Κοινωνικά» ή «Ειρηνικά Γράμματα» των νεοεκλεγέντων Πατριαρχών. 

Από τον Άμβωνα αναγγελόταν η ημερομηνία εορτασμού του Πάσχα, ψαλλόταν το «Χριστός Ανέστη», το «Τη υπερμάχω» και πολλά άλλα σημαντικά εφύμνια.


Γνωρίζουμε επίσης ότι και ο Ιερός Χρυσόστομος, επειδή ήταν ισχνόφωνος, ανέβαινε στο βήμα αυτό, για να ακούγεται καλλίτερα. Αργότερα τον μιμήθηκαν και άλλοι και έτσι επικράτησε το κήρυγμα προς τους πιστούς να γίνεται από τον Άμβωνα.



Παρόμοιος Άμβωνας υπάρχει σήμερα εν χρήσει στον Ι. Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Καλαμπάκας.

 

Πηγή: https://proskynitis.blogspot.com

Read more »

Πρώην δημοσιογράφος του BBC λέει στο RT ποιος κυριαρχεί στις παγκόσμιες ειδήσεις

Μετάφραση: Μ. Στυλιανού

Ο Robin Aitken λέει ότι υπάρχει μια «αποδεκτή και καθωσπρέπει» άποψη των παγκόσμιων γεγονότων στην οποία κυριαρχούν οι φιλελεύθεροι των μέσων ενημέρωσης. Ο πρώην υπάλληλος του BBC προειδοποιεί ότι πρέπει όλοι να είμαστε επιφυλακτικοί με τους «κρυφούς λογοκριτές» που λειτουργούν σε κάθε μορφή ειδήσεων.

Μιλώντας στο RT, ο πρώην δημοσιογράφος του BBC Robin Aitken είπε ότι οι καταναλωτές των μέσων ενημέρωσης στη Δύση δεν έχουν πάντα μια σωστή εικόνα για το τι συμβαίνει σε όλο τον κόσμο, λόγω της παρουσίας της φιλελεύθερης δεοντολογίας πίσω από πολλά δυτικά ρεπορτάζ. «Έχουμε μια κουλτούρα των μέσων ενημέρωσης στη Βρετανία, αλλά αυτή επεκτείνεται και σε άλλες δυτικές χώρες, όπου υπάρχει μια αποδεκτή και καθώς πρέπει άποψη των παγκόσμιων γεγονότων, που κυριαρχείται από φιλελεύθερους των μέσων ενημέρωσης», δήλωσε ο Άϊκτεν.

Ο δημοσιογράφος που έγινε συγγραφέας υποστήριξε ότι αυτό ήταν  πολύ ξεκάθαρο όταν επρόκειτο για τον πρώην πρόεδρο των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ, σημειώνοντας ότι στα κύρια μέσα ενημέρωσης της Βρετανίας υπήρχε «ομοφωνία» ότι ο Τραμπ ήταν «κακό πράγμα και κακός άνθρωπος». Με παρόμοιο τρόπο, σημείωσε ο Άϊκτεν υπάρχει μια γενική αντιρωσική ατμόσφαιρα στα βρετανικά μέσα ενημέρωσης. Ως αποτέλεσμα, υποστήριξε, οι άνθρωποι στο Ηνωμένο Βασίλειο είναι εκτεθειμένοι σε μια πολύ μονόπλευρη άποψη των γεγονότων στη Ρωσία και για τη Ρωσία.

Ο Άικτεν, ο οποίος αποχώρησε από τον βρετανικό δημόσιο ραδιοτηλεοπτικό σταθμό το 2007, προειδοποίησε ότι θα πρέπει όλοι να είμαστε «σκεπτικιστές απέναντι στους κρυμμένους λογοκριτές» που λειτουργούν στα μέσα ενημέρωσης. Σημείωσε ότι οι μη μυημένοι ή όσοι δεν είναι εξοικειωμένοι με τον τρόπο λειτουργίας των μέσων ενημέρωσης, θα πρέπει να γνωρίζουν ότι η ειδησεογραφική μεροληψία αφορά την «επιλογή των γεγονότων που μεταδίδονται» και όχι το συγκεκριμένο περιεχόμενό τους. Αναπτύσσοντας την άποψή του, είπε ότι καθημερινά συμβαίνουν χιλιάδες γεγονότα σε όλο τον κόσμο και προέτρεψε τους ανθρώπους να αναρωτηθούν γιατί κάποια από αυτά αναφέρονται και γιατί άλλα όχι.

«Είναι επειδή οι δημοσιογράφοι έχουν κάνει μια επιλογή από ειδήσεις για παρουσίαση στο κοινό τους», υποστήριξε. Μιλώντας πιο συγκεκριμένα για το BBC, ο Aikten υποστήριξε ότι ήταν πιθανότατα δύσκολο να μιλήσει κανείς για ορισμένα ζητήματα λόγω μιας συνεκτικής και περιστασιακά καταναγκαστικής εσωτερικής κουλτούρας, ιδιαίτερα σε ζητήματα που σχετίζονται με την πολιτική περί το φύλο. Σημείωσε ότι ένα μέλος του προσωπικού θα ήταν καλό να κρατήσει κρυφές τις απόψεις του για το θέμα. Είπε ότι ήταν ιδιαίτερα ανησυχητικό το γεγονός ότι ένας οργανισμός όπως η ομάδα λόμπι Stonewall, η οποία, όπως υποστήριξε, έχει μια πολύ διαφορετική άποψη για τα δικαιώματα των trans-sex από τον υπόλοιπο πληθυσμό, δεν πρέπει να ενσωματωθεί στον δημόσιο ραδιοτηλεοπτικό σταθμό.

Ο Άικτεν υποστήριξε ότι ήταν ακόμη και «επικίνδυνο» να χρησιμοποιηθούν εσωτερικοί οργανισμοί ή μηχανισμοί προσωπικού, όπως αυτοί που εισήγαγε η Stonewall, για να επηρεάσουν την παραγωγή του BBC, προσθέτοντας ότι μια τέτοια κατάσταση θέτει σε κίνδυνο την πίστη στην αμεροληψία του. Ο όμιλος Stonewall διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στην εταιρική κουλτούρα του οργανισμού καθώς και άλλων δημόσιων και κρατικών ιδρυμάτων, μέσω των προγραμμάτων ποικιλομορφίας του, τα οποία υιοθετούν άλλοι οργανισμοί.

Μια πρόσφατη έρευνα που υπογραμμίζει την έκταση της επιρροής του Stonewall στον ραδιοτηλεοπτικό φορέα ώθησε τους υπαλλήλους του οργανισμού να μιλήσουν και να εκφράσουν τις ανησυχίες τους.

* * * * *
Υποσημείωση μεταφραστή: Το BBC , ναός της ελευθερίας και της αλήθειας για τους λαούς της Γερμανικής κατοχής στον Παγκόσμιο πόλεμο, απογυμνώθηκε στη συνέχεια βαθμιαία σε ξετσίπωτο όργανο αποικιοκρατικής προπαγάνδας. Το έζησα ως συντάκτης/εκφωνητής της ελληνικής υπηρεσίας του σταθμού, στις αρχές του Κυπριακού (παραιτήθηκα με τον απαγχονισμό Καραολή και Δημητρίου):

Στα Σεπτεμβριανά -το τουρκικό Cristal Nacht κατά του ελληνισμού Σμύρνης και Κωνσταντινούπολης – μόνο η Daily Mail διέσπασε την αποσιώπηση, με ρεπορτάζ του ανταποκριτή της. Το ελληνικό τμήμα του BBC πήρε την εντολή να το παραλείψει στην ημερήσια «επισκόπηση Τύπου». Ο συντάκτης της εκείνη την ημέρα, ο γνωστός τότε συγγραφέας Άλκης Αγγέλογλου, αγνόησε την εντολή, έκανε περίληψη της ανταπόκρισης στην επισκόπηση Τύπου, την εκφώνησε και… απολύθηκε. Από την επομένη μας έφεραν στο ελληνικό τμήμα ελληνομαθή ΄Αγγλο, τον Στάνλεϋ Μέις, που είχε υπηρετήσει στρατιώτης στην Ελλάδα , ως «υποδιευθυντή» ( πολιτικό επίτροπο)

Στο φούντωμα του Κυπριακού αγώνα, η συμβολή του «ελληνικού τμήματος» του BBC στην βρετανική παρτιτούρα ενισχύθηκε με εβδομαδιαία ομιλία του δημοφιλούς στην Ελλάδα συντονιστή της Αντίστασης κ. Γουντχάουζ, -που κάποιες δεκαετίες αργότερα, στην Αθήνα, ανακηρύχτηκε επίτιμος κάτι…

Ο ΄Αγγλος συνάδελφος Άϊτκεν περιορίζει (πατριωτικά) την δυσφορία του στην δράση κάποιου περίεργου λόμπυ επιρροής σε βάρος της ειδησεογραφικής αντικειμενικότητας. Αλλά αυτό για το ΒΒC δεν είναι παρά ψύλλοι στο ηρώον δασκάλου ράδιο-τηλεοπτικής ιμπεριαλιστικής προπαγάνδας.

Μ.Σ.
 
 
Read more »

Τρίτη 16 Νοεμβρίου 2021

Θεία Λειτουργία στο Μέγαρο Μουσικής θα τελέσει ο Πάπας Φραγκίσκος κατά την επίσκεψή του στην Αθήνα

 

Από τις 4-6 Δεκεμβρίου στην Ελλάδα - Αναλυτικά όλο το πρόγραμμα - Κατά την παρουσία του στη χώρα μας ο Πάπας θα βρεθεί στο Κέντρο Υποδοχής και Ταυτοποίησης στη Λέσβο, όπου θα αναπέμψει δέηση.

Στις 4 Δεκεμβρίου φθάνει στην Ελλάδα για επίσημη επίσκεψη ο προκαθήμενος της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας Πάπας Φραγκίσκος. Στο πλαίσιο της συγκεκριμένη επίσκεψης ο Πάπας αναμένεται να μεταβεί στη Μυτιλήνη.

Αμέσως μετά την ολοκλήρωση της τελετής υποδοχής στο Αεροδρόμιο «Ελ.Βενιζέλος» όπου αναμένεται να αφιχθεί στις 11.10 π.μ., ο Πάπας Φραγκίσκος θα γίνει δεκτός από την Πρόεδρο της Δημοκρατίας, Κατερίνα Σακελλαροπούλου, στο Προεδρικό Μέγαρο και ακολούθως θα συναντηθεί με τον πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη.

Αμέσως μετά θα μιλήσει σε αξιωματούχους, μέλη του διπλωματικού σώματος και εκπροσώπους της κοινωνίας των πολιτών, και θα ακολουθήσει στις 16.00 το απόγευμα συνάντηση με τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών. Στις 17:15 ο Ποντίφικας θα μεταβεί στον Ιερό Καθεδρικό Ναό Αγίου Διονυσίου Αρεοπαγίτου των Καθολικών για να μιλήσει σε επισκόπους, ιερείς, μέλη μοναχικών ταγμάτων και της Αφιερωμένης Ζωής, ιεροσπουδαστές και κατηχητές της Καθολικής Εκκλησίας.

Στο μεταξύ την Κυριακή 5 Δεκεμβρίου θα επισκεφθεί τη Μυτιλήνη. Συγκεκριμένα στις 10.45 π.μ. θα βρεθεί στο Κέντρο Υποδοχής και Ταυτοποίησης, όπου θα αναπέμψει δέηση. Από την Μυτιλήνη θα αναχωρήσει για την Αθήνα στις 12:15. Στη συνέχεια, στις 16:45 θα τελέσει Θεία Λειτουργία στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών.

Στις 19:00 της ίδιας ημέρας, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος, κ. Ιερώνυμος, θα πραγματοποιήσει εθιμοτυπική επίσκεψη στην Αποστολική Νουντσιατούρα στην Αθήνα, όπου θα συναντηθεί με τον Πάπα Φραγκίσκο.

Τη Δευτέρα 6 Δεκεμβρίου, στις 8:15 π.μ., ο Πάπας θα υποδεχθεί στην Αποστολική Νουντσιατούρα στην Αθήνα τον Πρόεδρο της Βουλής, κ. Κ. Τασούλα, και, στη συνέχεια, στις 9:45, θα πραγματοποιήσει επίσκεψη στο Σχολείο “Αγιος Διονύσιος” των Ουρσουλινών Αδελφών στο Μαρούσι, προκειμένου να μιλήσει σε νέους. Ο Πάπας Φραγκίσκος θα αναχωρήσει από την Ελλάδα στις 11:15 από το αεροδρόμιο Ελ. Βενιζέλος.
 
 
Πηγή: https://www.el.gr/
Read more »