Τετάρτη 15 Ιανουαρίου 2014

Γεωπολιτισμική ισχύς της Ορθοδοξίας και η Ελλάδα


Η διαδρομή των ιερών κειμηλίων του Αγίου Όρους, όπως αποτυπώνεται σε σχετική ανάρτηση, δεν είναι καθόλου τυχαία, αφού για ακόμα μία φορά γίνεται φανερό ο θρησκευτικός ζήλος και η πίστη όλων εκείνων των λαών οι οποίοι στερήθηκαν την θρησκεία τους τις δεκαετίες του «σοσιαλιστικού παραδείσου», ενώ η αναπόφευκτη σύνδεση της θρησκείας με σύγχρονα γεγονότα όπως αυτά που έχουν «άρωμα» τρομοκρατίας (σχετική αναφορά Ρώσου Πατριάρχη), «σύγκρουσης των πολιτισμών», δεν θα πρέπει να περάσει απαρατήρητη. Θα εξηγήσουμε.

Του Δρ. Γεωργίου Κ. Φίλη

Δυστυχώς, ζούμε σε μία εποχή όπου η άποψη του Σάμιουελ Χάντιγκτον περί «πολιτισμικών» συγκρούσεων φέρεται να επιβεβαιώνεται με τον πιο δυσάρεστο τρόπο. Η Αραβική Άνοιξη έτσι όπως αυτή εξελίχθηκε και όπως αυτή εκτυλίσσεται πλέον στη Συρία, στην Αίγυπτο και στο Ιράκ,ΜΟΝΟ ως δογματική θρησκευτική σύγκρουση στην οποία λαμβάνουν μέρος και οι μεγάλες δυνάμεις δι’ αντιπροσώπων μπορεί να εκληφθεί.

Ο διωγμός δε των Χριστιανών, όλων των δογμάτων, αλλά ιδιαιτέρως των Ορθοδόξων από ισλαμοφασίστες της ευρύτερης περιοχής, τείνει να δημιουργήσει καταστάσεις άμεσης πλέον εμπλοκής δυνάμεων οι οποίες θέλουν ΚΑΙ ΜΠΟΡΟΥΝ να βοηθήσουν τους ανθρώπους αυτούς από τον αφανισμό από τις πατρογονικές τους εστίες.


Μέσα στο συγκεκριμένο πλαίσιο η Ελλάδα ως ο κληρονόμος και συνεχιστής της Βυζαντινής εποποιίας, ως ο απόγονος και κεντρικό πόλος της Βυζαντινής Κοινοπολιτείας, έχει χρέος να λειτουργήσει ως ο συνδετικός κρίκος μεταξύ των Ορθοδόξων και έχει χρέος επιτέλους να φέρει το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Μόσχα πιο κοντά.

Η Ελλάδα είναι σε θέση (ηθικά, πνευματικά, νομικά κ.λπ.) να επιβάλει την Τάξη στην Ορθόδοξη Κοινοπολιτεία, δηλαδή να βοηθήσει των Οικουμενικό Πατριάρχη να επιβιώσει των αντιξοοτήτων και των αμφισβητήσεων. Μπορεί να βρίσκεται πάντα κοντά στους αδερφούς Ρώσους και δεν πρέπει να ξεχνά το αυτονόητο αν/όταν η Άγκυρα προβεί στο «απονενοημένο» εναντίον μας, τότε η Δύση θα μιλάει για επιστροφή στην προτεραία κατάσταση και σε… συνομιλίες, ενώ το πλέον πιθανό θα είναι η Μόσχα να εμπλακεί για να γυρίσει η κατάσταση στο «status quo ante bellum».

Με αυτό δεν εννοούμε φυσικά η χώρα μας να ζητήσει να ενταχθεί όπως ζήτησε ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν στο Σύμφωνο της Σαγκάης. Απλά εννοούμε, ότι η Αθήνα και ο Ελληνισμός θα πρέπει να ακολουθήσουν μία πολιτική η οποία θα προσπαθεί πάντα να χτίσει γέφυρες μεταξύ Ρωσίας και Δύσης, μεταξύ Ουάσιγκτον και Μόσχας.

Τα παραδείγματα της προσέγγισης των δύο πλευρών στο θέμα της Συρίας, του Ιράν και της Τρομοκρατίας, αλλά και των Υδρογονανθράκων στην Ανατολική Μεσόγειο μόνο ενθαρρυντικό για μία τέτοια πολιτική θα πρέπει να εκληφθούν.

Με άλλα λόγια, η Ελληνο-ορθοδοξία αποτελεί μια πραγματική «πυρηνική» δύναμη του Ελληνισμού, για φίλους και εταίρους στην ανατολή και στον βορρά, η κλασική και Ελληνιστική κληρονομιά αποτελεί το βασικό μας «διαβατήριο» σε σχέση με τους εταίρους μας στην Δύση.

Η «Αγία Ζώνη» και τώρα τα «Τίμια Δώρα», ΔΕΝ έχουν λιγότερη αξία από την παρακαταθήκη της «Δημοκρατίας» και της «Τέχνης». Είναι πλέον καιρός να εκμεταλλευτούμε το γεωπολιτισμικό ειδικό μας βάρος και να χτίσουμε ένα καλύτερο μέλλον.


Read more »

Ο Ομπάμα σχεδιάζει να επισκεφθεί τον Πάπα Φραγκίσκο


Ο πρόεδρος των ΗΠΑ Μπαράκ Ομπάμα σχεδιάζει να επισκεφθεί τον πάπα Φραγκίσκο στο Βατικανό, ανακοίνωσε σήμερα ο επικεφαλής της αμερικανικής διπλωματίας Τζον Κέρι.

New-Pope-ObamaΟ Λευκός Οίκος επιβεβαίωσε ότι οι δύο άνδρες θα συναντηθούν "στο εγγύς μέλλον". Ωστόσο, ο εκπρόσωπος του προέδρου, Τζέι Κάρνεϊ, είπε ότι δεν έχει κάποια λεπτομέρεια να ανακοινώσει όσον αφορά τον τόπο και τον χρόνο της συνάντησης αυτής.

Μετά τις συνομιλίες που είχε με τον υπουργό Εξωτερικών του Βατικανού Πιέτρο Παρολίν ο Κέρι είπε: "Ξέρω ότι ο Άγιος Πατέρας προσδοκά την επίσκεψη του προέδρου Ομπάμα εδώ και ο πρόεδρος ανυπομονεί να έρθει να τον συναντήσει".

Σύμφωνα με τον Κάρνεϊ, ο Ομπάμα θαυμάζει κυρίως το έργο του Φραγκίσκου όσον αφορά την αντιμετώπιση των οικονομικών ανισοτήτων σε όλο τον κόσμο.

Ο Αμερικανός πρόεδρος, ορισμένα πολιτικά μέτρα του οποίου --όπως για παράδειγμα στο θέμα της αντισύλληψης-- έχουν προκαλέσει τριβές με την Καθολική Εκκλησία στις ΗΠΑ, είχε επισκεφθεί το Βατικανό και στην αρχή της πρώτης θητείας του, τον Ιούλιο του 2009, και είχε συναντηθεί με τον προκάτοχο του Φραγκίσκου, πάπα Βενέδικτο ΙΣτ΄.

Read more »

Απόφαση κόλαφος για Βαξεβάνη για την υπόθεση Ι.Μ. Βατοπαιδίου



Κόλαφος για τον Κ. Βαξεβάνη (που πρώτος είχε ξεκινήσει πόλεμο δημοσιευμάτων κατά της Μονής Βατοπαιδίου και του Γέροντος Εφραίμ από το κανάλι του ήδη συλληφθέντος επιχειρηματία Δ. Κοντομηνά), είναι η υπ’ αρ. 6148/6.12.2013 απόφαση του Πολυμελούς Πρωτοδικείου Αθηνών.

Η απόφαση εκδόθηκε μετά από αγωγή της Μονής Βατοπαιδίου και του Καθηγουμένου της και δέχθηκε ότι ο Βαξεβάνης με δημοσιεύματά του στην ιστοσελίδα http://www.koutipandoras.gr και στο εβδομαδιαίο περιοδικό ΕΠΙΚΑΙΡΑ προσέβαλε παράνομα και κατασυκοφάντησε την προσωπικότητα της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου και του Καθηγουμένου της Γέροντα Εφραίμ.

Για τον λόγο αυτό υποχρέωσε τον δημοσιογράφο αφενός να προβεί σε δημοσίευση αποκατάστασης της προσβολής και αφετέρου να καταβάλει στην Ιερά Μονή 10.000 Ευρώ ως χρηματική ικανοποίηση λόγω ηθικής βλάβης.

Σημειώνεται ότι τα χρήματα αυτά η Ιερά Μονή με δήλωση στο δικαστήριο, έχει ήδη εκχωρήσει στην Ιερά Μητρόπολη Αθηνών, προκειμένου να χρησιμοποιηθούν στα συσσίτια αστέγων, ενώ ο Καθηγούμενος της Μονής δεν είχε αιτηθεί να του καταβληθεί χρηματική αποζημίωση.

Το δικαστήριο έκρινε ότι τα επίμαχα δημοσιεύματα χρησιμοποιήθηκαν εσκεμμένα και κατά παράβαση της δημοσιογραφικής δεοντολογίας από τον δημοσιογράφο με σκοπό εξύβρισης της Μονής και του Γέροντος Εφραίμ, αλλά και συκοφάντησής τους.

Το δικαστήριο δέχθηκε ότι ο Βαξεβάνης με ψευδή και συκοφαντικά δημοσιεύματά του προσέβαλε το όνομα, την ηθική υπόσταση και τον μοναστικό χαρακτήρα της Ιεράς Μονής αλλά και συμβόλων της χριστιανικής πίστης, όπως την Τιμία Ζώνη της Θεοτόκου, αμφισβήτησε δε και περιφρόνησε το πρόσωπο του Γέροντος Εφραίμ, την ηθική και θρησκευτική του συνείδηση και υπόληψη ως μοναχού και ιερωμένου.

Το δικαστήριο δέχθηκε ότι αποδείχθηκε ότι τα δημοσιεύματα του Κώστα Βαξεβάνη περιείχαν ισχυρισμούς που δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα και δημοσιεύτηκαν από τον δημοσιογράφο εν γνώσει της αναληθείας τους, με στόχο να βλάψουν την τιμή και την υπόληψη του Γέροντος Εφραίμ.

Αναληθή αποδείχθηκαν κατά την απόφαση, μεταξύ άλλων, όσα ισχυριζόταν ο Κώστας Βαξεβάνης για «επιλεκτική» περιφορά της Τιμίας Ζώνης της Θεοτόκου από τον Γέροντα Εφραίμ «στα σαλόνια» και για έκθεσή της σε λαϊκό προσκύνημα «με το αζημίωτο».

Αποδείχθηκε αντιθέτως ότι το ιερό κειμήλιο εκτίθεται προς προσκύνηση κατά καιρούς σε Ι. Ναούς ανά την Ελλάδα προς ικανοποίηση σχετικών αιτημάτων τους και ότι οι προσφορές των πιστών διατίθενται για την οικονομική ενίσχυση των ναών που υποδέχονταν το ιερό κειμήλιο καθώς και για φιλανθρωπικούς σκοπούς.

Είναι τέλος χαρακτηριστικό ότι το δικαστήριο κατακεραυνώνει τον δημοσιογράφο που, περιφρονώντας το τεκμήριο της αθωότητας, επιχειρούσε να εδραιώσει στο αναγνωστικό κοινό πεποίθηση ενοχής του Γέροντος Εφραίμ για διάφορες πράξεις, παρόλο που η όλη υπόθεση διερευνάται δικαστικά και, στην πλειονότητα των περιπτώσεων, τα δικαστήρια διαλύουν με τις αποφάσεις τους την κατασκευασμένη εικόνα περί σκανδάλου.

Η απόφαση αυτή προστίθεται στο πλήθος εκείνων των αποφάσεων, αστικών και ποινικών δικαστηρίων, που έχουν εκδοθεί τα τελευταία δύο, και οι οποίες με ευθυκρισία, νηφαλιότητα και μετριοπάθεια αποκαλύπτουν την πραγματικότητα, η οποία είναι εκ διαμέτρου αντίθετη από την εικόνα που είχε σκοπίμως καλλιεργηθεί από διάφορα Μ.Μ.Ε., ιδίως δε από το κανάλι στο οποίο εργαζόταν τότε ο Κ. Βαξεβάνης.


Read more »

Οι αδύναμοι ποτέ δεν συγχωρούν



Η συγχώρεση είναι δύσκολη για τους περισσότερους ανθρώπους.. Και αναμφίβολα χρειάζεται μεγάλη προσπάθεια για να καταφέρουμε να συγχωρήσουμε κάποιον που μας έχει πληγώσει ανεπανόρθωτα, αλλά και ακόμα μεγαλύτερη προσπάθεια για να καταφέρουμε να συγχωρήσουμε τον ίδιο μας τον εαυτό!!!

Εκείνος που δυσκολεύεται να αγαπήσει αληθινά τον εαυτό του, είναι αυτός που έχει κολλήσει σε αυτό τον τομέα.

Είναι πολλοί εκείνοι που κουβαλάνε μέσα τους παράπονα και μίσος για ατελείωτα χρόνια.. Και βέβαια βρίσκουν λογικό και δικαιολογημένο να νιώθουν αυτά τα συναισθήματα, μιας και οι άλλοι είναι υπεύθυνοι για τον πόνο και την οργή που τους προκάλεσαν. Αυτό όμως είναι και το μεγάλο λάθος, καθώς αυτή και μόνον η σκέψη, τους κρατάει μέσα στη δική τους φυλακή και ποτέ δεν θα κατορθώσουν να ευτυχήσουν αληθινά στη ζωή τους!!!

Με το να αρνούμαστε να συγχωρήσουμε, συμβαίνει κάτι τρομερό στον εαυτό μας… Η πικρία και ο φθόνος που έχουμε, συσσωρεύονται μέσα μας και γίνονται δηλητήριο που μας σκοτώνει!!!

Είναι αδύνατον να είμαστε υγιείς και ελεύθεροι όταν κρατάμε τον εαυτό μας δεμένο στο παρελθόν.. Ό, τι συμβαίνει πρέπει να ανήκει στο παρελθόν, γιατί η ζωή συνεχίζεται και εμείς έχουμε υποχρέωση να την ακολουθούμε!!

Με το να συγχωρήσεις κάποιον δεν σημαίνει ότι τον δικαιώνεις γι’ αυτό που σου έκανε!!!

Ο καθένας κάνει το καλύτερο που μπορεί σύμφωνα πάντα με την κατανόηση, την επίγνωση και την γνώση που έχει.

Όσο πιο δύσκολα, βίαια (και ούτω καθ’ εξής) έχει ζήσει κάποιος άνθρωπος, άλλο τόσο και σε μεγαλύτερο βαθμό κυριαρχούν αυτά τα συναισθήματα μέσα του και ξεσπάει!!

Προφανώς μια τέτοια συμπεριφορά σε καμία περίπτωση δεν είναι δικαιολογημένη και αποδεκτή, αλλά για την δική μας πνευματική εξέλιξη, χρειάζεται να συνειδητοποιήσουμε τον πόνο του και να δώσουμε άφεση αμαρτιών.

Άφησε το παρελθόν να φύγει και απελευθερώσου με την δύναμη της συγχώρεσης!!!

Μην χάνεις τον χρόνο σου για να εκδικηθείς, γιατί απλούστατα

Ό, ΤΙ ΔΙΝΕΙΣ, ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΙ ΠΑΝΤΑ ΣΕ ΕΣΕΝΑ!!!

Συνήθως τα άτομα που δυσκολευόμαστε περισσότερο να συγχωρήσουμε, είναι αυτά που μας δίνουν και το μεγαλύτερο μάθημα στη ζωή!!

Χρειάζεται αγάπη για τον εαυτό μας και ανύψωση από αυτή την παλιά κατάσταση και τότε η συγχώρεση θα έρθει από μόνη της.

Όταν αρχίζουμε να συγχωρούμε αυτούς που μας πλήγωσαν θα διαπιστώσουμε με τον καιρό μια απροσδόκητη ανταπόκριση..

Η προσωπική επαφή με το πρόσωπο, ή τα πρόσωπα αυτά, δεν καθίσταται απαραίτητη για να επιτευχθεί η συγχώρεση. Η νοερή και αληθινή συγχώρεση, αυτή που βγαίνει μέσα από την καρδιά μας είναι ικανή για να φέρει την αλλαγή μέσα μας!!!

Πάνω απ’ όλα συγχωρούμε για εμάς τους ίδιους, όχι για τους άλλους.

Για να νιώσουμε τη λύτρωση και να προχωρήσουμε στη ζωή με αγάπη. Μόνο έτσι θα ευτυχήσουμε!!!

Όταν είμαστε προσκολλημένοι στο παρελθόν και μάλιστα σε τέτοιου είδους καταστάσεις, δεν επιτρέπουμε στον εαυτό μας να ζήσει το παρόν και η ζωή χάνεται από μπροστά μας.

Ψάξτε βαθύτερα μέσα σας μήπως τελικά χρειάζεται να συγχωρήσετε πρώτα απ’ όλα τον ίδιο σας τον εαυτό και ύστερα τους άλλους.

Μην φυλακίζεστε άλλο εξ αιτίας μιας αδικίας που έγινε στο παρελθόν. Άλλωστε τι είναι προτιμότερο; Να έχετε δίκιο ή να είστε ευτυχισμένοι;;

Και κλείνω με μια φράση που τα συνοψίζει όλα. 

Η ικανότητα να συγχωρείς είναι προσόν του δυνατού. Οι αδύναμοι ποτέ δεν συγχωρούν.



Read more »

Τελείωσε η μεσαία τάξη!


Τελείωσε η εποχή της μεσαίας τάξης λόγω της οικονομικής κρίσης, εκτιμούν οι Financial Times, που βλέπουν επαγγελματική κυριαρχία των γυναικών μόνο και μόνο επειδή μειώνονται οι μισθοί. Απολαυστικό και δυσοίωνο άρθρο.
Η εμπειρία της μεσαίας τάξης ήταν ανέκαθεν η εξής: Ο άνθρωπος έχει την επαγγελματική του ταυτότητα. Είμαστε αυτό που κάνουμε. Επιλέγουμε επαγγέλματα που ταιριάζουν στον χαρακτήρα μας και στην συνέχεια αυτά τα επαγγέλματα διαμορφώνουν τον χαρακτήρα μας.

Οι σχολαστικοί άνθρωποι γίνονται λογιστές και στην συνέχεια η λογιστική τους κάνει ακόμη πιο σχολαστικούς. Ειδικά οι άνδρες, πάντα καθορίζονταν εν μέρει μέσα από την δουλειά τους.
Αλλά αυτή η εποχή τελειώνει. Με την οικονομική κρίση και την τεχνολογική αλλαγή (τα ρομπότ καταλαμβάνουν τον πλανήτη), μειώνεται συνεχώς ο αριθμός όσων έχουν μια ικανοποιητική δουλειά ή μένουν στο ίδιο επάγγελμα για πάντα. Ο άνθρωπος σταματά να είναι η δουλειά του. Κι αυτό τον υποχρεώνει να βρει νέα ταυτότητα.
Έχω περάσει πολλά χρόνια κάνοντας ερασιτεχνικές έρευνες πάνω στην επαγγελματική ταυτότητα. Ένας δικηγόρος μου «απέσταξε» τα ουσιώδη χαρακτηριστικά του επαγγέλματός του: «Πρέπει να συνταχθείς με όποια πλευρά της υπόθεσης σε προσλαμβάνει, οπότε πρέπει να είσαι ανήθικος. Και πρέπει να είσαι επίσης πειστικός. Είναι το προφίλ του ψυχοπαθή».
Ένας πρώην δημοσιογράφος που πέρασε στις τραπεζικές επενδύσεις, μού έδωσε την δική του άποψη για τους τραπεζίτες: «Άνθρωποι που τους ενδιαφέρει το χρήμα, συνήθως γιατί μεγάλωσαν με την έλλειψή του».
Οι πολιτικοί απαξιώνονται, αλλά από την δική μου εμπειρία κρίνω ότι τείνουν να είναι φιλικοί και κοινωνικοί. Όταν κάποτε έπεσα τυχαία σε ένα δωμάτιο γεμάτο αριστερούς πολιτικούς από όλο τον κόσμο, πρόσεξα κάτι άλλο: Σχεδόν όλοι έδειχναν καλά. Είναι οι άνθρωποι που έχουν αρκετή αυτοπεποίθηση ώστε να μπαίνουν σε de facto διαγωνισμούς δημοτικότητας και να βλέπουν τα πρόσωπά τους μεγεθυμένα σε πόστερς.
Οι επαγγελματικές ταυτότητες αλλάζουν με τον χρόνο. Όταν μπήκα στην δημοσιογραφία πριν από 20 χρόνια, ήταν μεθυστικό επάγγελμα. Μετά ήρθε το Ιντερνέτ και απαιτούσε σχεδόν ασταμάτητο γράψιμο με μειωμένο μισθό. Σήμερα οι δημοσιογράφοι είναι μάλλον εργάτες και, όλο περισσότερο, γυναίκες (Ο ταχύτερος τρόπος για να κυριαρχηθεί από γυναίκες ένα επάγγελμα, είναι η μείωση των μισθών).
Το ακαδημαϊκό έργο κάποτε προσέλκυε ανθρώπους που τους άρεσαν οι ιδέες. Αλλά με την διολίσθηση της «καθολικής θεωρίας» και την πίεση για δημοσίευση ατελείωτων όγκων συγγραμμάτων, οι ακαδημαϊκοί σήμερα τείνουν να είναι σκληρά εργαζόμενοι τύποι, αποφασισμένοι να αφιερώσουν την ζωή τους σε μικροσκοπικές ιδιαιτερότητες (στην ολλανδική αργκό, αυτοί οι τύποι χαρακτηρίζονται «λάτρες μυρμηγκιών», που έχουν εμμονή με μικροσκοπικά πράγματα).
Κάποια άλλα επαγγέλματα τα καταστρέφει η τεχνολογία. Όταν ένας βιβλιοπώλης με ρώτησε να του αναφέρω το αγαπημένο μου βιβλιοπωλείο, απάντησα ανοήτως «η Amazon» και απάντησε με μια κραυγή: γι 'αυτό η δημοσιογραφία αντικαθίσταται από τις δημόσιες σχέσεις.
Τα θύματα αυτών των αλλαγών χάνουν τις επαγγελματικές τους ταυτότητες. Αυτό συμβαίνει στους περισσότερους διαφημιστές, για παράδειγμα, γύρω στην ηλικία των 40. Στις συγκεκριμένες περιπτώσεις, η ιστορία που έχει ο καθένας για το ποιος είναι, ξαφνικά καταρρέει. Αυτός είναι ένας λόγος που οι άνεργοι τείνουν να είναι δυστυχισμένοι. Οποιαδήποτε ξαφνική αλλαγή στο εργασιακό στάτους φέρνει σύγχυση και σε οικογένεια και φίλους.
Εμείς στην μεσαία τάξη, ζούμε απλώς ό,τι έζησε η εργατική τάξη από την δεκαετία του 1970. Οι μεταλλωρύχοι και οι εργάτες στα εργοστάσια είχαν σκληρές, δυσάρεστες δουλειές, αλλά εκείνες οι δουλειές προσέδιδαν ταυτότητα, εν μέρει επειδή ακριβώς ήταν σκληρές. Σήμερα οι περισσότερες δουλειές της εργαζόμενης τάξης περιλαμβάνουν την παροχή υπηρεσιών: Σερβιτόροι, ταξιτζήδες, φύλαξη παιδιών ή ηλικιωμένων. Αλλά είναι δύσκολο να χτίσεις μια ταυτότητα από την παροχή υπηρεσιών.
Το χάσμα των τάξεων ξεχωρίζει τους ανθρώπους που επιλέγουν την δουλειά τους εκείνους που δεν την επιλέγουν. Οι σημερινοί νέοι κατά κανόνα δεν την επιλέγουν. Αν έχουν δουλειά, είναι συχνά στην παροχή υπηρεσιών. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να αυτοκαθοριστούν χωρίς το πλεονέκτημα της επαγγελματικής ταυτότητας.
Αρκετοί το κάνουν μέσω της κατανάλωσης: Είσαι ο Mac σου ή ο αγαπημένος σου καφές. Τα social media προσφέρουν άλλες στρατηγικές. Στο Twitter, έχεις 160 χαρακτήρες για να γράψεις την βιογραφία σου -στην ουσία να δηλώσεις την ταυτότητά σου. Οι νεώτεροι άνθρωποι συχνά αναφέρουν απλώς την αγαπημένη τους ομάδα ή μάρκα ή χρησιμοποιούν κάποιο εξυπνακίστικο tag.
Για πολλούς ανθρώπους, ο λογαριασμός τους στο Twitter ή η σελίδα τους στο Facebook είναι η ταυτότητά τους. Είναι ο χώρος όπου παρουσιάζουν τον εαυτό τους στον κόσμο. Αυτές οι ιστοσελίδες έχον απογειωθεί επειδή οι άλλες ταυτότητές μας έχουν αποδυναμωθεί -ή όπως το θέτει ο κοινωνιολόγος Zygmunt Bauman, έχουν γίνει πιο «ρευστές».
Οι άνθρωποι κάποτε καθορίζονταν μέσα από την δουλειά, την θρησκεία, την πατρίδα και την οικογένειά τους. Όμως στους σημερινούς υλιστικούς, άνεργους, παγκοσμιοποιημένους καιρούς όπου όλο περισσότεροι από εμάς ζούμε μόνοι, δεν είμαστε πια σίγουροι για το ποιοι είμαστε.


Read more »

Τρίτη 14 Ιανουαρίου 2014

Ο Σουηδός που κατέγραψε όλη την ελληνική χλωρίδα!


Αποκαλεί την Ελλάδα «δεύτερο σπίτι» του και έχει γυρίσει ολόκληρη τη χώρα, καταγράφοντας τα φυτά της ελληνικής χλωρίδας, που θεωρεί ξεχωριστή.
Νησιά του Αιγαίου, ορεινές περιοχές, λίμνες, πεδιάδες της ελληνικής επικράτειας αποτελούν τόπο επίσκεψης εδώ και περίπου 50 χρόνια του Σουηδού καθηγητή βοτανικής Άρνε Στριντ, ο οποίος έχει δημοσιεύσει πολύτομα έργα για την ορεινή χλωρίδα της Ελλάδας και τα άγρια λουλούδια του Ολύμπου. 

Επίσης, συμμετέχει στη συγγραφή του έργου «Βιβλιογραφία της ελληνικής χλωρίδας», για το οποίο έχουν ήδη εκδοθεί δύο τόμοι και αναμένονται άλλοι οχτώ, καθώς και στον Άτλαντα Αιγαιακής Χλωρίδας, που θα κυκλοφορήσει το 2013, εμπλουτισμένος με χάρτες κατανομής για τα περίπου 4000 είδη φυτών που απαντώνται στην περιοχή του Αιγαίου.

«Πρωτοήρθα στην Ελλάδα το 1964 ως φοιτητής, ύστερα από παρότρυνση καθηγητή μου, ο οποίος μου πρότεινε να μελετήσω τα φυτά στα νησιά των Κυκλάδων, θεωρώντας τα ιδανική περίπτωση για να δω την εξέλιξή τους σε ένα σχετικά απομονωμένο, γεωγραφικά περιβάλλον» αναφέρει ο Στριντ.

Από τότε, ο ομότιμος καθηγητής βοτανικής έχει διανύσει χιλιάδες χιλιόμετρα στην ελληνική ύπαιθρο, σκύβοντας με ιδιαίτερο ενδιαφέρον σε κάθε λογής φυτό και καταγράφοντας λεπτομερώς όλα τα χαρακτηριστικά του. 

Οι μελέτες του και τα συγγράμματά του αποτελούν την πιο σύγχρονη και ολοκληρωμένη καταγραφή της ελληνικής χλωρίδας και πρόσφατα βραβεύτηκε για το έργο του από την Ελληνική Λιβαδοπονική Εταιρεία, στο πλαίσιο διεθνούς συνεδρίου που διεξήχθη στην Πρέσπα. 




Η συγκεκριμένη περιοχή, άλλωστε, αποτελεί το αγαπημένο μέρος του Στριντ, ο οποίος, λατρεύει, όπως λέει, την ιδιαίτερη φύση της, μακριά από ανθρώπινες παρεμβάσεις. Άλλωστε, για τον καθηγητή, η απομόνωση στην ελληνική φύση είναι κάτι σαν … οξυγόνο, αφού στις πολυήμερες επισκέψεις του στην Ελλάδα, αποφεύγει κάθε είδους επικοινωνία.

«Πιστεύω ότι τα κινητά τηλέφωνα είναι εφεύρεση του διαβόλου για να μας αγχώνουν!» χαριτολογεί ο Στριντ, πλέκοντας το εγκώμιο και της χερσονήσου του Άθω, όπου θα βρίσκεται ξανά ως επισκέπτης τον προσεχή Σεπτέμβριο.

Με αφορμή πάντως την αναμενόμενη έκδοση του Άτλα Αιγαιακής Χλωρίδας, σε πρόσφατη διάλεξη που έδωσε στη Χίο, ο Στριντ υπογράμμισε ότι «το Αιγαίο είναι η κοιτίδα της επιστημονικής βοτανικής».

«Ο πρώτος βοτανολόγος ήταν ο Θεόφραστος, που έζησε περίπου το 371-287 π.Χ. στην Ερεσό της Λέσβου, μία ιδανική περιοχή για μελέτες βιογεωγραφίας, εξελικτικής και διαφοροποίησης σε είδη» σημειώνει χαρακτηριστικά. 

Αναλυτικότερα, σύμφωνα με τον καθηγητή, η ενδημικότητα είναι πιο έντονη στην Κρήτη, επειδή είναι γεωγραφικά απομονωμένη και τα βουνά της είναι τα υψηλότερα στην περιοχή (2.400 μέτρα). Περίπου το 10% των 1.800 ειδών που απαντώνται στην Κρήτη και την Κάρπαθο είναι ενδημικά. Οι Κυκλάδες δεν έχουν τόση ποικιλία χλωρίδας συγκριτικά με τα νησιά του ανατολικού Αιγαίου, που εμπλουτίστηκαν με είδη από την Ανατολία, ή με την Πελοπόννησο, που διαθέτει ποικιλία βιότοπων. Τα νησιά του βορείου Αιγαίου (Θάσος και Σαμοθράκη) έχουν πιο έντονο χαρακτήρα ηπειρωτικής περιοχής, με διάφορα είδη της Κεντρικής Ευρώπης που δεν συναντώνται νοτιότερα. 

«Για να καταλάβετε την ιδιαιτερότητα της Ελλάδας, στη χώρα σας συναντώνται 6000 είδη φυτών, εκ των οποίων τα 750 είναι μοναδικά, ενώ στη Γερμανία συναντώνται περίπου 3000 είδη» καταλήγει.


Read more »

Η ψησταριά και το αντικολλητικό τηγάνι «εφευρέσεις» του Μυκηναϊκού Πολιτισμού!


perierga.gr - H ψησταριά και το αντικολλητικό τηγάνι "εφευρέσεις" του Μυκηναϊκού Πολιτισμού!Η άρχουσα τάξη του Μυκηναϊκού Πολιτισμού απολάμβανε σουβλάκια ψημένα σε φορητές ψησταριές καθώς και ψωμί που ετοιμαζόταν σε τηγάνια αντικολλητικής τεχνολογίας, υποστηρίζουν Αμερικανοί ερευνητές. Η Δρ Τζούλι Χρούμπι του Πανεπιστημίου του Ντάρτμουθ ήταν περίεργη να μάθει πώς χρησιμοποιούνταν τα μαγειρικά σκεύη που έχουν βρεθεί σε ανασκαφές. Τα πήλινα σκεύη βρέθηκαν σε κέντρα του Μυκηναϊκού Πολιτισμού, ο οποίος άκμασε την ύστερη Εποχή του Χαλκού μέχρι το 1200 π.Χ., οπότε εξαφανίστηκε μυστηριωδώς. Τα ευρήματα περιλαμβάνουν ένα στρογγυλό πήλινο ταψί που χρησιμοποιούνταν πιθανώς για την παρασκευή ψωμιού. Η μια επιφάνεια του ταψιού είναι επίπεδη, ενώ η άλλη είναι διάστικτη με τρύπες, και οι αρχαιολόγοι δεν γνώριζαν ποια από τις δύο ακουμπούσε στη φωτιά.

Ένα άλλο ενδιαφέρον σκεύος είναι ένας πήλινος ορθογώνιος δίσκος, τον οποίο οι ερευνητές ονομάζουν «δίσκο για σουβλάκια». Οι αρχαιολόγοι δεν ήταν σίγουροι αν το σκεύος τοποθετούνταν πάνω στην φωτιά, με το λίπος από το κρέας να στάζει μέσα στο δίσκο, ή αν λειτουργούσε ως υποδοχή για κάρβουνα. Η Χρούμπι προσπάθησε να εξακριβώσει ποιες ήταν οι μαγειρικές τεχνικές των Μυκηναίων κατασκευάζοντας δύο ταψιά και δύο δίσκους για σουβλάκια από πηλούς που μοιάζουν με τον άργιλο των ευρημάτων. Όπως έδειξαν τα πειράματα, οι πήλινοι δίσκοι είχαν υπερβολικά μεγάλο πάχος για να επιτρέπουν τη μεταφορά θερμότητας -σε αυτή την περίπτωση, τα χοιρινά σουβλάκια της μελέτης έμεναν άψητα. Η τοποθέτηση αναμμένων κάρβουνων μέσα στο δίσκο έδινε καλύτερα αποτελέσματα.

«Θα φανταζόμασταν αυτά τα αγγεία ως φορητές συσκευές ψησίματος -ίσως χρησιμοποιούνταν στα μυκηναϊκά πικνίκ» αναφέρει η Δρ Χρούμπι στο LiveScience, το οποίο παρακολούθησε την παρουσίαση της μελέτης στο συνέδριο του Αρχαιολογικού Ινστιτούτου Αμερικής. Όσον αφορά το στρογγυλό ταψί, ή τηγάνι, τα πειράματα έδειξαν ότι η ζύμη του ψωμιού κολλούσε πιο εύκολα στην επίπεδη πλευρά. Οι τρύπες στην άλλη επιφάνεια του τηγανιού πρέπει να ήταν μια αντικολλητική τεχνολογία, η οποία επίσης εξασφάλιζε την ομοιόμορφη κατανομή του λαδιού πάνω στο τηγάνι. Ποιοι ήταν όμως οι τυχεροί που απολάμβαναν αυτές τις μαγειρικές τεχνολογίες; «Προέρχονταν από την άρχουσα τάξη, αν και αμφιβάλλω ότι οι εκπρόσωποι της ελίτ μαγείρευαν μόνοι τους» λέει η Χρούμπι. «Στο αρχείο της Γραμμικής Β’ [της γλώσσας των Μυκηναίων] υπάρχουν αναφορές για επαγγελματίες μάγειρες» επισημαίνει.

Read more »

Noble Energy: "Να περάσει ο αγωγός αερίου από Τουρκία"

OILRIGL 1

«Η μεταφορά φυσικού αερίου μέσω Τουρκίας είναι λογική, πρακτική και οικονομική», σύμφωνα με τον αναλυτή της Global Energy Julian Lee, γράφει η τουρκοκυπριακή εφημερίδα «Χαβαντίς».

Με τίτλο «Ο σωστός δρόμος είναι η Τουρκία», η εφημερίδα γράφει ότι αξιωματούχοι της εταιρείας «Noble», που πραγματοποιεί έρευνες στη θαλάσσια περιοχή της Κύπρου για φυσικό αέριο, σε δηλώσεις τους στην εφημερίδα ανέφεραν ότι μια από τις εναλλακτικές λύσεις για τη μεταφορά αερίου από την Κύπρο είναι μέσω της Τουρκίας.

Σύμφωνα με την εφημερίδα, η εταιρεία Noble έχει στο τραπέζι και άλλες εναλλακτικές λύσεις σχετικά με το θέμα της μεταφοράς του ΦΑ και μια από αυτές φαίνεται να είναι η μεταφορά μέσω Τουρκίας.

Ο Julian Lee είπε ότι η μεταφορά μέσω της Τουρκίας συμφέρει οικονομικά, ενώ και πρακτικά είναι πιο σωστή αφού η μεταφορά μέσω Ελλάδας είναι από άποψη σχεδιασμού δύσκολη αλλά και οικονομικά ασύμφορη.

Φυσικά αυτή η προτίμηση δείχνει γιατί θέλουν και μια λύση τύπου Ανάν οι Αμερικανοί.


Read more »

Οι ΗΠΑ ζήτησαν με non papers βοήθεια από την Αθήνα για τα χημικά της Συρίας


Δύο non – papers έστειλε η πρεσβεία των Ηνωμένων Πολιτειών προς το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών από τον περασμένο Σεπτέμβριο – το δεύτερο μάλιστα μέσα στην εορταστική περίοδο – ζητώντας τη συνδρομή της Αθήνας στην επιχείρηση καταστροφής του χημικού οπλοστασίου της Συρίας.
Αυτό αναφέρουν οι πληροφορίες του «Βήματος», ενώ το ζήτημα αναμένεται να απασχολήσει και τον κ. Ευ. Βενιζέλο κατά τις συνομιλίες που θα έχει την προσεχή Πέμπτη με τον αμερικανό υπουργό Εξωτερικών Τζον Κέρι στην Ουάσιγκτον. 
Ενημερωμένες πηγές τόνιζαν ότι η ελληνική κυβέρνηση υπήρξε εξαρχής πολύ προσεκτική, για μία σειρά λόγων, να εμπλακεί πιο ενεργά στη διαδικασία, προσφέροντας π.χ κάποιο λιμάνι ή εγκαταστάσεις στην ξηρά.

Επιπλέον, η Αθήνα ζήτησε να αποφευχθεί η πορεία των πλοίων μεταφοράς των χημικών ουσιών βορείως της Κρήτης, για λόγους ασφαλείας, προστασίας του περιβάλλοντος, τουρισμού κ.ά. Δεν απέκλεισε όμως την οικονομική συνδρομή της στο ταμείο που έχει συσταθεί, ώστε να συγκεντρωθούν τα απαραίτητα κονδύλια για την καταστροφή και τα οποία είναι ουδόλως ευκαταφρόνητα.

Πάντως, η καταστροφή των χημικών όπλων της Συρίας αποδεικνύεται τελικά πολύ πιο πολύπλοκη από ό,τι αρχικά αναμενόταν. Η απόφαση των Ηνωμένων Πολιτειών και της Ρωσίας, κατόπιν της κίνησης – ματ της δεύτερης τον περασμένο Αύγουστο, να εντοπιστούν και να απομακρυνθούν από τη Συρία τα χημικά όπλα του καθεστώτος Άσαντ, αντί να πραγματοποιηθεί επέμβαση μετά τη χρήση αερίου σαρίν κατά άμαχου πληθυσμού χαρακτηρίστηκε ως «νίκη της διπλωματίας», αλλά η τελική έκβαση της επιχείρησης δεν είναι ακόμη γνωστή. Αυτός είναι και ο λόγος που το αρχικό χρονοδιάγραμμα περί φόρτωσης και μεταφοράς τους εκτός Συρίας μέχρι τα τέλη Δεκεμβρίου 2013 έπεσε έξω. Η καταληκτική ημερομηνία για την καταστροφή τους είναι τα τέλη Ιουνίου 2014.

Ήδη τις τελευταίες ημέρες έχει ξεκινήσει μία εντονότατη συζήτηση – και στη χώρα μας – για το ενδεχόμενο το αμερικανικό πλοίο «MV Cape Ray» που θα αναλάβει την αρχική φάση της καταστροφής να αφήσει μέρος των αποβλήτων του στη Μεσόγειο.

Η συζήτηση πυροδοτήθηκε από την πιθανότητα κάτι τέτοιο να γίνει μέσα στην τεράστια θαλάσσια περιοχή ανάμεσα σε Κρήτη, Μάλτα και Λιβύη, ιδιαίτερα από τη στιγμή που η Ιταλία έχει συμφωνήσει να παραχωρήσει ένα λιμάνι (το οποίο προς το παρόν παραμένει άγνωστο, αν και κάποιες ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες μιλούν για λιμάνι της Σαρδηνίας) όπου τα δύο πλοία που θα παραλάβουν τις χημικές ουσίες (ένα δανέζικο και ένα νορβηγικό) θα μεταβούν. Διπλωματικοί κύκλοι ανέφεραν προς «Το Βήμα» ότι έχει γίνει διάβημα προς το ιταλικό υπουργείο Εξωτερικών ώστε η διαδικασία να μη γίνει σε περιοχές που θα εξέπλητταν δυσάρεστα την ελληνική πλευρά.

Σύμφωνα με πληροφορίες, το δανέζικο πλοίο είχε φορτώσει την περασμένη Πέμπτη από τη Λατάκεια και είχε επίσης κλείσει το σύστημα εντοπισμού θέσης (GPS) – προφανώς για λόγου ασφαλείας. Κάτι ανάλογο αναμενόταν να συμβεί (αν δεν έχει συμβεί ήδη) και με το νορβηγικό. Συνολικά, το φορτίο υπολογίζεται από τον Οργανισμό για την Απαγόρευση των Χημικών Όπλων (OPCW) σε περίπου 1.300 τόνους. Στη συνέχεια, τα δύο πλοία θα κατευθυνθούν προς το επιλεχθέν ιταλικό λιμάνι, όπου το αμερικανικό σκάφος «MV Cape Ray», με τη μέθοδο της υδρόλυσης, θα αναλάβει κατ’ αρχήν να «εξουδετερώσει» τα χημικά αέρια (κυρίως το «αέριο της μουστάρδας») μέσα σε νερό. 

Η επιλογή της Μεσογείου έχει κατ’ αρχήν γίνει διότι πρόκειται για θάλασσα με πιο ήρεμα νερά από ό,τι π.χ ο Ατλαντικός Ωκεανός. Οι ανησυχίες που διατυπώθηκαν εκκινούν από το ενδεχόμενο τα απόβλητα που θα προκύψουν να καταλήξουν στη θάλασσα, ιδιαίτερα σε μία ημίκλειστη θάλασσα όπως η Μεσόγειος. Όπως φαίνεται όμως, τα απόβλητα θα καταλήξουν σε ειδικές εγκαταστάσεις στη Γερμανία και συγκεκριμένα στην πόλη Μύνστερ.

Παράλληλα, σε αμερικανικές εφημερίδες έχει καταγραφεί ότι η πραγματοποίηση της διαδικασίας αυτής στη θάλασσα είναι μάλλον νέα και κατέστη αναγκαία καθώς η αρχική σκέψη να εξουδετερωθούν τα αέρια με τη μέθοδο της καύσης σε εγκαταστάσεις στην Αλβανία δεν προχώρησε. Σημειωτέον ότι η διαδικασία της υδρόλυσης παράγει, σύμφωνα με επιστημονικές εκτιμήσεις, 15% περισσότερα απόβλητα από όσα η καύση.


Πηγή: http://news247.gr
Read more »

Πρίνος-βρετανική BP: Αγοράζει το σύνολο της παραγωγής


Έπεσαν οι υπογραφές για πώληση όλου του πετρελαίου από τον Πρίνο στην ΒΡ


H συμφωνία για την πώληση του συνόλου της παραγωγής πετρελαίου από τα κοιτάσματα του Πρίνου στην πολυεθνική ΒΡ υπεγράφη στο ΥΠΕΚΑ, μεταξύ της εταιρείας Energean Oil, που εκμεταλλεύεται τα κοιτάσματα της περιοχής και της εταιρείας BP Oil International, την Δευτέρα.

Παράλληλα, υπεγράφη τροποποιητική σύμβαση ανάμεσα στο Ελληνικό Δημόσιο και την Energean, που δημιουργεί τις προϋποθέσεις για την εμπορική συμφωνία των δύο εταιριών, καθώς με το σημερινό καθεστώς το σύνολο της παραγωγής πωλείται υποχρεωτικά στα ΕΛΠΕ.

Η τελετή υπογραφής πραγματοποιήθηκε στο ΥΠΕΚΑ παρουσία του υπουργού Γιάννη Μανιάτη -ο οποίος υπέγραψε την τροποποίηση της σύμβασης με την Energean για λογαριασμό του Ελληνικού Δημοσίου-, του πρεσβευτή της Βρετανίας στην Αθήνα Τζον Κίτμερ και της Κάλολ Χόουλ, επικεφαλής του τομέα εφοδιασμού και εμπορίας της ΒΡ για την Ευρώπη, η οποία υπέγραψε μαζί με τον πρόεδρο και διευθύνοντα σύμβουλο της Energean Μαθιό Ρήγα την εμπορική συμφωνία των δύο εταιρειών.

Πρόκειται για συμβόλαιο αξίας 500 εκατ. δολ. που σηματοδοτεί σύμφωνα με πηγές της ενεργειακής αγοράς την επαναδραστηριοποίηση της BP στην Ελλάδα καθώς, υπενθυμίζεται, η πολυεθνική είχε αποχωρήσει από τη χώρα το 2009 μεταβιβάζοντας τις εμπορικές δραστηριότητές της στον όμιλο των ΕΛΠΕ.

Η αξία της συμφωνίας υπολογίζεται με βάση τις προβλέψεις για την παραγωγή πετρελαίου από τα κοιτάσματα του Πρίνου κατά την επόμενη εξαετία (που είναι η διάρκεια του συμβολαίου με την ΒΡ) και τις τρέχουσες τιμές του πετρελαίου.

Σημαντικό είναι επίσης ότι η συμφωνία δημιουργεί τις προϋποθέσεις χρηματοδότησης και υλοποίησης νέων γεωτρήσεων στην περιοχή, οι οποίες αποσκοπούν στον διπλασιασμό της παραγωγής πετρελαίου, στα 5.000 βαρέλια ημερησίως από 2.500 που είναι σήμερα.

Η επανάκαμψη της BP στην ελληνική αγορά χαρακτηρίζεται από πηγές της αγοράς ως ιδιαίτερα σημαντικό γεγονός ιδιαίτερα εν όψει των εξελίξεων που αναμένονται το επόμενο διάστημα στον τομέα της έρευνας για υδρογονάνθρακες στην ελληνική επικράτεια. 

Εξελίξεις που αφορούν κυρίως την προκήρυξη (ως τα τέλη του χρόνου) του διαγωνισμού για την παραχώρηση περιοχών για έρευνα στο Ιόνιο και τη θαλάσσια περιοχή νότια της Κρήτης.

Σύμφωνα με το ΥΠΕΚΑ η συμφωνία συνεπάγεται σημαντικά οικονομικά οφέλη για το Ελληνικό Δημόσιο και καταδεικνύει την εμπιστοσύνη της ΒΡ στην ενεργειακή αγορά της χώρας.

Σε δηλώσεις του ο υπουργός ΠΕΚΑ Γ.Μανιάτης επισήμανε μεταξύ άλλων ότι η τροποποίηση της σύμβασης θα κυρωθεί άμεσα από τη Βουλή και πρόσθεσε: 

«Η σημερινή εξέλιξη αποτελεί μια έμπρακτη απόδειξη για το ότι η ελληνική οικονομία αλλάζει σελίδα. Ένας μεγάλος διεθνής επιχειρηματικός όμιλος, η ΒΡ, περιβάλλει με εμπιστοσύνη την εγχώρια αγορά σε μια περίοδο κατά την οποία ο πετρελαϊκός τομέας έχει δημιουργήσει δικαιολογημένες προσδοκίες, δείχνοντας ότι μπορεί να συνεισφέρει άμεσα στην επαναφορά της Ελλάδας σε τροχιά ανάπτυξης.» 

» Η τροποποίηση του νόμου και η παρουσία της ΒΡ διασφαλίζουν περαιτέρω το μέλλον της παραγωγής πετρελαίου στον Πρίνο και των θέσεων εργασίας, ενώ παράλληλα στέλνουν στις διεθνείς αγορές μήνυμα εμπιστοσύνης για την ελληνική οικονομία και τις ελληνικές επιχειρήσεις».

Στις επενδυτικές προοπτικές που διανοίγονται μετά την υπογραφή της σύμβασης αναφέρθηκε από την πλευρά του ο πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος της Energean Μαθιός Ρήγας τονίζοντας: 

«Η συνεργασία με ένα διεθνή επιχειρηματικό όμιλο όπως η ΒΡ μας δίνει τη δυνατότητα να επανεκκινήσουμε το επενδυτικό μας πρόγραμμα, το οποίο περιλαμβάνει την πραγματοποίηση τριών νέων γεωτρήσεων στον Πρίνο και τον Βόρειο Πρίνο εντός του 2014.» 

» Παράλληλα, δρομολογεί και το πρόγραμμα ανάπτυξης του πεδίου Ε που περιλαμβάνει δυο γεωτρήσεις, με το συνολικό ύψος των νέων επενδύσεων να υπερβαίνει τα 150 εκατ. ευρώ με τελικό στόχο τον διπλασιασμό της παραγωγής πετρελαίου τα επόμενα δύο χρόνια». 

Υπενθύμισε δε ότι η Energean τα τελευταία έξι χρόνια έχει επενδύσει 180 εκατ. ευρώ στην Καβάλα.

Ο Βρετανός πρεσβευτής χαιρέτισε την υπογραφή της συμφωνίας τονίζοντας ότι αυτή επιβεβαιώνει το γεγονός ότι η Ελλάδα μπορεί να συντελέσει στη διασφάλιση παροχής ενεργειακών πόρων για την Ευρώπη και αποτελεί άλλο ένα σημάδι εμπιστοσύνης στην Ελλάδα. 

Τόνισε δε ότι η συμφωνία αναμένεται να προσκομίσει σημαντικά οφέλη για τις δύο εταιρίες και το ελληνικό Δημόσιο.

Πηγή: http://news.in.gr/
Read more »

Δευτέρα 13 Ιανουαρίου 2014

ΟΙ ΣΤΟΧΟΙ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΑΞΗ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ


Του Μάνου Χατζηγιάννη


Ο χρόνος μετράει αντίστροφα για την Σύναξη των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών. Σε λιγότερο από δύο μήνες οι επικεφαλής των Ορθοδόξων Εκκλησιών έχουν κληθεί στο Φανάρι προκειμένου να ανταλλάξουν απόψεις για τα φλέγοντα ζητήματα που απασχολούν-ή που θα έπρεπε να απασχολούν- την Ορθόδοξη Εκκλησία.

Βασικός σκοπός της Σύναξης είναι να διευκρινισθούν οι κατευθύνσεις και να οριστεί το χρονοδιάγραμμα για την προπαρασκευαστική επιτροπή της Πανορθόδοξης Συνόδου , που έχει προγραμματιστεί για το 2015 . Μέχρι στιγμής , οι περισσότερες συναντήσεις έχουν ασχοληθεί αποκλειστικά με διαδικαστικά θέματα . 


Η σημασία που δίνει ο Οικουμενικός Πατριάρχης στη Σύναξη αυτή είναι τεράστια για πολλούς και διαφόρους λόγους και αυτό φάνηκε με την ανατολή του νέου έτους , αφού στην πρωτοχρονιάτικη ομιλία του στάθηκε ιδιαίτερα σε αυτήν.

“Αποδίδομεν όμως ιδιαιτέραν σημασίαν εις την Σύναξιν των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών υπό την προεδρείαν της ημετέρας Μετριότητος εις το Ιερόν ημών Κέντρον, την Κυριακήν της Ορθοδοξίας, 9ην Μαρτίου 2014, διά το τελικόν στάδιον της προετοιμασίας και συγκλήσεως της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδόξου Εκκλησίας, γεγονός αληθώς πολυσήμαντον και ιστορικόν, το οποίον θα καταδείξη απτώς την ενότητα του παναρμονίου θεσμού της ενιαίας Ορθοδοξίας” είπε ο κ. Βαρθολομαίος.

Αλλά δεν έμεινε εκεί... Λίγες μέρες αργότερα κατά την επίσκεψή του στην Αθήνα με αφορμή την έναρξη της ελληνικής προεδρίας στην ΕΕ επανήλθε στο θέμα τόσο στην συνάντησή του με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο όσο και σε αυτήν με τον πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ...
Κι αν η αναφορά του, σύμφωναμε την οποία “στη σύγκληση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου πρέπει να κάνουμε το επιβαλλόμενο για την ενότητα της Εκκλησίας”, θεωρήθηκε φυσιολογική κατά την παρουσία του στην Αρχιεπισκοπή, εντύπωση εντούτοις προκάλεσε η αντίστοιχη εκτενής κατά την επαφή του με τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης.

Στη συνάντηση με τον κ. Τσίπρα ο κ. Βαρθολομαίος έκανε ιδιαίτερη μνεία στη σύναξη των Προκαθημένων, στις αρχές Μαρτίου, “με την ελπίδα ότι θα επιλυθούν δισεπίλυτα έως τώρα προβλήματα, που έχουν ανακύψει στις σχέσεις των Ορθοδόξων Εκκλησιών, όπως μεταξύ των Πατριαρχείων Αντιοχείας και Ιεροσολύμων, καθώς και μεταξύ των Πατριαρχείων Ιεροσολύμων και Ρουμανίας”.

Είναι πασιφανές λοιπόν πως ο Οικουμενικός Πατριάρχης θεωρεί κομβική την επερχόμενη Σύναξη.
Γιατί όμως; Την απάντηση δίνουν έμπειροι επί των εκκλησιαστικών θεμάτων αναλυτές, αλλά και ο εκ των στενότερων συνεργατών του Πατριάρχου, Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης Ζήζιουλας μιλώντας πρόσφατα σχετικά στην ιστοσελίδα asianews.it , η οποία “μιλά τη γλώσσα του Βατικανού”....

Οι στόχοι

1) Ένας βασικός στόχος του Πατριάρχη Βαρθολομαίου είναι να εμφανιστεί ως ο αδιαμφισβήτητος ηγέτης της Ορθοδοξίας, υπό την σκέπην του οποίου, θα πραγματοποιηθεί και η Σύναξη, ως μοναδική εστία της Μητέρας Εκκλησίας. Η δυναμική που θα έχει μια τέτοια παρουσία είναι άκρως σημαντική σε επίπεδο εντυπώσεων, αλλά και ουσίας, και συνάμα δεν μπορεί παρά να αποτελέσει και έμμεση απάντηση στις πρόσφατες ρωσικές αιτιάσεις περί πρωτείου.Το ζητούμενο είναι βέβαια πως θα εκπροσωπηθεί η Ρωσική Εκκλησία στη Σύναξη....

2) Ένας δεύτερος εξίσου σοβαρός λόγος που ο κ. Βαρθολομαίος δίνει μεγάλη βαρύτητα στη Σύναξη των Προκαθημένων είναι επειδή αυτή προηγείται της συνάντησης με τον Πάπα Φραγκίσκο στα Ιεροσόλυμα. Ενάμιση μήνα μετά τη Σύναξη, Βαρθολομαίος και Φραγκίσκος θα ανταμώσουν στην ιερή γη των Ιεροσολύμων και προφανέστατα ο Οικουμενικός Πατριάρχης θέλει να έχει τον ξεκάθαρο....αέρα του ηγέτη της Ορθοδοξίας, ο οποίος προσφάτως έχει ηγηθεί της Συνάξεως των υπολοίπων Προκαθημένων. Σημασία έχει και το γεγονός πως η εν λόγω συνάντηση θα προηγηθεί αυτής του Πάπα Φραγκίσκου με τον Πατριάρχη Μόσχας, η οποία δεν έχει ακόμη κανονιστεί τυπικά αλλά και οι δύο πλευρές παραδέχονται πως προετοιμάζεται

3) Ένας ακόμη στόχος της Σύναξης είναι να υπενθυμίσει στις αδελφές εκκλησίες πως δεν μπορούν να αντιμετωπίσουν τις προκλήσεις ενός οικονομικά παγκοσμιοποιημένου, αλλά πνευματικά ανάπηρου πλανήτη - με όλες τις αρνητικές συνέπειες που ακολουθούν για την ανθρώπινη ύπαρξη - χωρίς κοινές πρωτοβουλίες . Ορθόδοξοι κύκλοι διακρίνουν μια προσπάθεια να αφήσει πίσω την αυτο – περιθωριοποίηση, που γεννήθηκε από μια τοπικιστική νοοτροπία, η οποιά σύμφωνα με αρκετούς ξένους αναλυτές, χαρακτηρίζει τις Ορθόδοξες Εκκλησίες στη σύγχρονη εποχή. Δεν είναι λίγοι εκείνοι που θεωρούν πως δηλαδή ένας εκ των βασικών στόχων του Πατριάρχη είναι να αποτρέψει την εσωστρέφεια του ορθόδοξου κόσμου .


Μητροπολίτης Περγάμου

Σε αυτό το πλαίσιο , ο Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης Ζηζιούλας , συν-πρόεδρος του οικουμενικού διαλόγου μεταξύ Καθολικών και Ορθοδόξων και επιφανών θεολόγος μιλωντας στο asianews.it έχει πει ότι “ο μεγαλύτερος κίνδυνος για την Ορθοδοξία , αλλά και για ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο , δεν είναι ο αθεϊσμός. Ο μεγαλύτερος κίνδυνος προέρχεται από την αυτο - περιθωριοποίηση και αυτό συμβαίνει κάθε φορά που ένα κίνημα , μια πνευματική δύναμη αρνείται να αντιμετωπίσει με διάλογο όλα τα κοινωνικά και πνευματικά κινήματα της εποχής . Γιατί πρέπει πάντα να θυμόμαστε ότι η ιστορία δεν είναι μονολιθική”

Ο Μητροπολίτης Περγάμου σημειώνει ακόμη πως: “Από την αρχή , οι πρώτες χριστιανικές κοινότητες αφιερώθηκαν σε εποικοδομητικό διάλογο με τον Ιουδαϊσμό και τον ελληνικό κόσμο . Αυτός ο διάλογος έφθασε στο αποκορύφωμά του στη λεγόμενη πατερική περίοδο , κατά την οποία η Εκκλησία τόλμησε να αντιμετωπίσει έναν εποικοδομητικό διάλογο με την κουλτούρα της εποχής σφραγίζοντάς τον με τη δική της αλήθεια . Μόνο στο σύγχρονο κόσμο βρήκε θέση ο λεγόμενος διαχωρισμός μεταξύ ιερού και βέβηλου στον κόσμο του πολιτισμού , κάτι που ώθησε την Εκκλησία έξω από την πολιτισμική και κοινωνική σφαίρα με ολέθριες συνέπειες όχι μόνο για την Εκκλησία , αλλά και για τον ίδιο τον πολιτισμό "

“Ως εκ τούτου” - συνεχίζει ο Μητροπολίτης Περγάμου - “οποιαδήποτε διαφυγή από την ιστορική πραγματικότητα και τη συνεχή αναζήτηση της ταυτότητας αποκλειστικά στο παρελθόν , χωρίς να λαμβάνεται υπόψη το ιστορικό , κοινωνικό και πολιτιστικό πλαίσιο στο οποίο έχει αναπτυχθεί η παραδοσιακή ταυτότητα , είναι ισοδύναμη με εξιδανικευμένη περιθωριοποίηση" .

«Είναι πολύ σημαντικό στη συνέχεια, - είπε ο Μητροπολίτης Περγάμου - εμείς οι άνδρες της Εκκλησίας , να εγκαταλείψουμε την ναρκισσιστική αυτο-ικανοποίηση μας, που οδηγεί μόνο σε στείρες αντιπαραθέσεις. Αντ 'αυτού θα πρέπει να μάθουμε πώς να προσφέρουμε τη δημιουργική αίσθηση της μαρτυρίας του Κυρίου μας» .


Και μετά ο Πάπας


Κι αν όλα πάνε κατ' ευχήν στη Σύναξη ο Οικουμενικός Πατριάρχης θα έχει μπροστά του μια άλλου είδους πρόκληση. Ο ίδιος στη συνάντηση με τον κ. Τσίπρα χαρακτήρισε μείζον γεγονός τη συνάντηση που έχει προγραμματιστεί για τις 25 Μαΐου με τον Πάπα στα Ιεροσόλυμα, που προσλαμβάνει κι έναν ξεχωριστό επετειακό χαρακτήρα, ακριβώς 50 χρόνια μετά τη συνάντηση του Πατριάρχη Αθηναγόρα με τον Πάπα Παύλο.
Για αυτήν την συνάντηση ασφαλώς υπάρχουν σφοδρές αντιδράσεις. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης όμως έχει επιχειρήσει-δεν ξέρουμε αν το έχει πετύχει κι όλας- να αμβλύνει τις αρνητικές εντυπώσεις με κινήσεις ή λεγόμενα που στόχο είχαν να ριζωθεί η αίσθηση πως πάνω από όλα έχει την Ορθοδοξία. Τι να πρωτοθυμηθεί κανείς; Την περίφημη φράση “δεν προδίδομεν την Ορθοδοξία” ή το ταξίδι στο λίκνο της ορθοδοξίας, το Άγιον Όρος;


Οπως και να έχει λοιπόν αναμένομεν καταρχάς με πολύ ενδιαφέρον την 9η Μαρτίου....Η σύναξη αυτή είναι βέβαιον πως θα έχει άλλη βαρύτητα από τις προηγούμενες. Για την ιστορία η τελευταία συνάντηση των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών πραγματοποιήθηκε το 2008 , επίσης στην Κωνσταντινούπολη....


Read more »

«Θέλουμε Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης», λέει η αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής


- «Οι ψηφοφόροι πρέπει να αποφασίσουν υπέρ ή κατά των Ηνωμένων Πολιτειών της Ευρώπης (ΗΠΕ) κατά τη διάρκεια των ευρωεκλογών αυτή την άνοιξη», λέει η αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Viviane Reding.

- Ο μόνος εχθρός για τους οραματιστές των ΗΠΕ είναι οι «ευρωσκεπτικιστές» και τα «ακροδεξιά» κόμματα που βρίσκονται σε πρωτιά στις δημοσκοπήσεις. (Καμία ανησυχία για τα αριστερά κόμματα). 

- Οι εθνικές κυβερνήσεις θα υποβιβαστούν μπροστά στο υπερκράτος της ΕΕ.

- Εκστρατεία προπαγάνδας «για τα μυαλά των Ευρωπαίων» υπέρ των Ηνωμένων Πολιτειών της Ευρώπης, ακόμα και με το φόβητρο ενός νέου παγκοσμίου πολέμου !


Η Viviane Reding, αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και η μακροβιότερη Επίτροπος των Βρυξελλών, ζήτησε «μια πραγματική πολιτική ένωση» να τεθεί στην ατζέντα της ΕΕ για τις εκλογές την άνοιξη, σύμφωνα με δημοσίευμα της βρετανικής Telegraph.

«Πρέπει να οικοδομήσουμε τις Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης με την Επιτροπή ως κυβέρνηση και δύο σώματα - το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και μια "Γερουσία" των κρατών μελών», είπε.

Το «όραμα» της Reding, το οποίο συμμερίζονται πολλοί στα ευρωπαϊκά θεσμικά όργανα, θα μετατρέψει την ΕΕ σε υπερκράτος υποβιβάζοντας τις εθνικές κυβερνήσεις και τα κοινοβούλια σε ένα μικρό πολιτικό ρόλο ισοδύναμο με εκείνον που έχουν τα τοπικά συμβούλια στη Βρετανία.

Σύμφωνα με το σχέδιό της, η Επιτροπή θα υπερέχει των εθνικών κυβερνήσεων και οι βουλευτές του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου θα αντικαταστήσουν την κυριαρχία των βουλευτών του κοινοβουλίου.

Οι εθνικοί ηγέτες, που συνέρχονται στο πλαίσιο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου, θα πρέπει να μειωθούν σε ένα συμβουλευτικό, δευτερεύοντα ρόλο παρόμοιο με αυτόν της Βουλής των Λόρδων στην Μ. Βρετανία.

Ο Nigel Farage, ο ηγέτης του UKIP, είπε ότι η Reding αποκάλυψε την πραγματική δυνατότητα επιλογής που θα έχουν οι Βρετανοί ψηφοφόροι στα εκλογικά τμήματα.

«Για τους ανθρώπους που έχουν εξουσία στις Βρυξέλλες, αυτή είναι η μόνη επιλογή που έχουν να προσφέρουν, καμία μεταρρύθμιση μόνο Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης. Στις 22 Μαΐου, ο βρετανικός λαός θα πρέπει να αναρωτηθεί αν θέλει αυτό και θα ψηφίσει αναλόγως», είπε.

«Είμαι βέβαιος ότι οι άνθρωποι θα πουν όχι σε αυτό το συγκεντρωτικό φανατισμό».

Τα σχόλια της Reding περιγράφουν το αυξανόμενο χάσμα μεταξύ της δέσμευσης της Ευρώπης για "διαρκώς στενότερη ένωση" και της Βρετανίας, η οποία πιέζει για τη μείωση των εξουσιών της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

«Υποθέτουμε ότι η Βρετανία θα εξέλθει από την ΕΕ και έτσι δεν κάνουμε καν τον κόπο να σκεφτόμαστε τις βρετανικές ευαισθησίες αυτή τη στιγμή», δήλωσε ένας αξιωματούχος.

Ενώ η Βρετανία μπορεί να διαγραφεί, η ανησυχία αυξάνεται επειδή η εχθρότητα έχει φτάσει σε πρωτοφανή επίπεδα σε ολόκληρη την ηπειρωτική Ευρώπη και τα αντι - ΕΕ κόμματα προπορεύονται στις δημοσκοπήσεις στη Γαλλία, την Ολλανδία και την Ελλάδα.

Ανώτερα στελέχη της ΕΕ, όπως η Reding, θέλουν οι ευρωπαϊκές εκλογές τον Μάιο να προχωρήσουν πέρα ​​από τις συζητήσεις για τη λιτότητα στην ευρωζώνη υιοθετώντας «ένα μεγάλο όραμα για την Ευρώπη».

«Αυτή η συζήτηση βρίσκεται σε μια αποφασιστική φάση τώρα. Σε λιγότερο από τέσσερις μήνες, οι πολίτες σε όλη την Ευρώπη θα είναι σε θέση να επιλέξουν την Ευρώπη στην οποία θέλουν να ζήσουν», είπε.

«Υπάρχουν πολλά που διακυβεύονται. Το αποτέλεσμα των εκλογών αυτών θα διαμορφώσουν την Ευρώπη για τα επόμενα χρόνια. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η ψήφος σε αυτές τις εκλογές είναι ζωτικής σημασίας.

Θα είναι το καλύτερο όπλο μας ενάντια στους ευρωσκεπτικιστές : Να εξηγήσουμε στους πολίτες μας ότι η ψήφος τους μετράει πραγματικά». 

Κατά την περίοδο μέχρι την πανευρωπαϊκή ψηφοφορία της άνοιξης, η ΕΕ ετοιμάζεται να εξαπολύσει μια άνευ προηγουμένου εκστρατεία για τις καρδιές και τα μυαλά των ψηφοφόρων.

Μιλώντας στην Αθήνα, ο José Manuel Barroso, ο Πρόεδρος της Επιτροπής, επεσήμανε ότι η ΕΕ θα χρησιμοποιήσει τα εκατό χρόνια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου για να προειδοποιήσει ότι ο ευρωσκεπτικισμός, τα ακροδεξιά και λαϊκίστικα αντι – ευρωπαϊκά κόμματα θα μπορούσαν να φέρουν τον πόλεμο πίσω στην Ευρώπη.

«Καμία άλλη πολιτική οικοδόμηση μέχρι σήμερα δεν έχει αποδειχθεί ότι είναι καλύτερος τρόπος για την οργάνωση της ζωής για να μειωθεί η βαρβαρότητα σε αυτόν τον κόσμο», είπε.

"Βαρβαρότητα"; 

«Είναι ιδιαίτερα σημαντικό να υπενθυμίσουμε αυτό καθώς θα τιμήσουμε φέτος την έναρξη του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Δεν πρέπει ποτέ να θεωρούμε την ειρήνη, τη δημοκρατία ή την ελευθερία δεδομένες. Είναι επίσης ιδιαίτερα σημαντικό να το υπενθυμίσουμε αυτό καθώς το Μάιο οι λαοί της Ευρώπης θα κληθούν να συμμετάσχουν στις ευρωπαϊκές εκλογές». 

Η προσπάθεια του Barroso και της Reding να τονίσουν τα όσα διακυβεύονται στις εκλογές της ΕΕ δεν έτυχαν θερμής υποδοχής από όλες τις κυβερνήσεις .

«Η ομοσπονδιακή υπερβολή για τις Ηνωμένες Πολιτείες δεν είναι καθόλου χρήσιμη για την πλειοψηφία των χωρών που θέλουν μια μεταρρυθμισμένη ΕΕ να λειτουργήσει καλύτερα», δήλωσε ένας ευρωπαίος διπλωμάτης.


Read more »

Η φοβερή επέλαση του σιωνισμού



«Οι Εβραίοι γίνονται ένα τρομερό επαναστατικό προλεταριάτο, όταν «βουλιάζουν», ενώ όταν βρίσκονται σε ανοδική πορεία μεγαλώνει εντυπωσιακά η οικονομική ισχύς τους». Τεοντόρ Χερτσλ -- 

Μία από τις… «διαπρεπέστερες» φυσιογνωμίες του τέλους του προηγούμενου και του πρώτου πέμπτου του εικοστού αιώνα ήταν ο Μανέλ Ζαχάρ, που γεννήθηκε στο Βιλκομίρ της Ρωσίας και που αργότερα μετέβαλε το όνομά του σε Μπάζιλ Ζαχάροφ, ενώ απέκτησε και τον τίτλο του «σερ» (!)

Οι Εβραίοι γονείς του μετακινήθηκαν στην Κωνσταντινούπολη, όταν εκείνος ήταν τεσσάρων χρονών. Μετά από δύο χρόνια άρχισε τη «λαμπρή» σταδιοδρομία του ως «κυνηγός πελατών» οίκων ανοχής, για να εξελιχτεί επάξια, από τα δεκαέξι του, σε σπουδαίο «μαστροπό», ενώ στα είκοσι τέσσερά του δραπέτευσε στην Αθήνα, αφού στη διάρκεια ληστείας είχε σκοτώσει ένα ναυτικό στην αποβάθρα. 

Στην ελληνική πρωτεύουσα δεν άφησε καμιά διάταξη του ποινικού κώδικα που να μην την παραβιάσει, παράλληλα όμως δημιούργησε σχέσεις με τον Ελληνοεβραίο Μπενύ Σελόν (ή Ελ. Βενιζέλο). Στη συνέχεια μεταπήδησε στο επικερδέστατο επάγγελμα του εμπόρου όπλων, αρχικά ως αντιπρόσωπος του οίκου Μαξίμ Μόρντενφελτ. 

Δαπάνησε δεκάδες χιλιάδες δολάρια, για να… λευκάνει το ποινικό του μητρώο, αλλά το παρελθόν του αποκαλύφθηκε σε όλη του την μεγαλοπρέπεια, όταν ο γιος του Χαΐμ Ζαχάρ προσέφυγε στα αγγλικά δικαστήρια διεκδικώντας μέρος της – ανερχόμενης σε εκατοντάδες εκατομμύρια δολάρια – πατρικής περιουσίας. 

Ο Ζαχάροφ είχε ήδη αποκτήσει τα δύο τρίτα των μετοχών της Νόρντενφελτ το 1897, όταν η – ιδιοκτησίας Ρότσιλντ – πολεμική βιομηχανία Βίκερς εξαγόρασε την αγγλική «Εταιρεία Ναυπήγησης Πολεμικών Σκαφών και Πολεμικού Υλικού» και τη Μαξίμ Νόρντενφελτ. Οι Ρότσιλντς τον διόρισαν στο διοικητικό συμβούλιο της Βίκερς, προϊόντα της οποίας υποχρεώνονταν να προμηθευτούν όλες οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις που είχαν δανειστεί χρήματα από τις τράπεζές τους. 

Η πρώτη παγκόσμια αλληλοσφαγή πλησίαζε και, όπως αποφάνθηκε ο ιστορικός και οικονομολόγος Βέρνερ Σόμπαρτ, «Οι πόλεμοι είναι η καλύτερη σοδειά για τους Εβραίους». 

Γνωρίζοντας την προσέγγισή της, αφού ήταν δικό τους δημιούργημα, οι Εβραίοι άρχισαν να συρρέουν, κυρίως από τα Βαλκάνια, στη Μεγάλη Βρετανία (περισσότεροι από μισό εκατομμύριο σε ένα χρόνο) και στις Ηνωμένες Πολιτείες (ένα εκατομμύριο). 

Σε λίγο κατείχαν καίριες θέσεις στο Φόρεϊν Όφις, που απέκτησε το παρατσούκλι «Εβροφόρεϊν Όφις» και στα υπουργεία Οικονομικών και Δικαιοσύνης άλλων χωρών (ο Άιζαακς στην Αγγλία, ο Λουτσάτι στην Ιταλία, ο Ντέρνμπεργκ στη Γερμανία, ο Κλοτς στη Γαλλία), αλλά και στα έμμισθα προξενεία. 

Για να ακολουθήσουν οικονομικά σκάνδαλα, με σημαντικότερο της Εταιρείας Μαρκόνι στην Αγγλία (ιδιοκτησίας του Χέρμπερτ Σάμουελ – στην οικογένειά του ανήκε η Shell – και του Τσαρλς Άιζαακς), που δώρισε 100.000 μετοχές της στον πρωθυπουργό Ντέιβιντ Λόιντ Τζορτζ και στον υπουργό Οικονομικών Ρούφους Άιζαακς. Ο Τύπος έβαλε τις φωνές, αλλά χωρίς αποτέλεσμα: Ο Λόιντ Τζορτζ διατήρησε το αξίωμά του και ο Ρότσιλντ υποχρέωσε τον αρχηγό του Συντηρητικού Κόμματος λόρδο Άσκουιθ να αναθέσει το υπουργείο Δικαιοσύνης (!) στον Ρούφους Άιζαακς και να του απονείμει και τον τίτλο του βαρόνου (!) 

Ανενδοίαστος ο Ζαχάροφ, αφού δωροδόκησε τον Λόιντ Τζόρτζ, ανέθεσε στην πρώην σύζυγό του να ξελογιάσει τον πολιτικό, ώστε να «κρατάει» στο χέρι – και να μπορεί να εκβιάζει ακόμα περισσότερο – τον πρωθυπουργό της Αγγλίας. Πριν παραδώσει την ψυχή του στο διάβολο εκείνο το ανθρωπόμορφο κτήνος, φρόντισε να βγάλει από τη μέση τον ομόφυλό του Α. Ναντέλ, το μόνο που γνώριζε – επειδή είχε διατελέσει στέλεχος της Γαλλικής Ασφαλείας – το εγκληματικό παρελθόν του Ζαχάροφ και τον εκβίαζε επί μία δεκαετία, καθώς διέθετε γραπτές αποδείξεις. Ο Ναντέλ βρέθηκε νεκρός στη σουίτα του στη Ριβιέρα, ενώ σε συρτάρι του γραφείου του υπήρχαν ένα εκατομμύριο γαλλικά φράγκα – προφανώς η τελευταία «δόση» που του είχε καταβάλει ο Ζαχάροφ… 

ΤΟ ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΟ ΑΕΡΙΟ 

Ο Α’ Παγκόσμιος Πόλεμος χάρισε τεράστιες περιουσίες όχι μόνο στον Ζαχάροφ, αλλά και σε άλλους Εβραίους μεγαλεμπόρους όπλων. Και όταν ο χημικός Χαΐμ Βάιζμαν ανακάλυψε, στο εργαστήριό του στην Αγγλία, ένα θανατηφόρο αέριο, που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί κατά των Γερμανών, αξίωσε από τη βρετανική κυβέρνηση, για να της δώσει τη «φόρμουλα», να δεσμευτεί με δημόσια δήλωση ότι η Παλαιστίνη θα γίνει εβραϊκό κράτος. 

Έτσι, στις 2-11-1917, ο υπουργός Εξωτερικών Μπάλφουρ σε επιστολή του προς τον Ρότσιλντ περιέλαβε τη γνωστή δεσμευτική δήλωσή του, μολονότι είχε ήδη υποσχεθεί στον Τ. Ε. Λόρενς («Λόρενς της Αραβίας») πως, σαν αντίδωρο για την εξέγερση των Αράβων κατά των – συμμάχων της Γερμανίας – Τούρκων, οι Εβραίοι θα έμεναν μακριά από την Παλαιστίνη, ο Λόρενς ένιωσε βαθύτατη αηδία για την προδοσία εις βάρος των Αράβων και αποσύρθηκε από τη δημοσία ζωή. 

Ο θάνατός του θεωρήθηκε τροχαίο ατύχημα, αλλά σύμφωνα με στοιχεία του Ντέσμοντ Στιούαρτ και αρκετών άλλων Άγγλων συγγραφέων επρόκειτο για ψυχρή δολοφονία, αφού ζωντανός θα αποτελούσε σημαντικό εμπόδιο για την πραγματοποίηση των σιωνιστικών σχεδίων για την Παλαιστίνη. Όσο για τον πρώην αντισιωνιστή Ουίνστον Τσόρτσιλ, η μεταμόρφωσή του σε κορυφαίο υποστηρικτή του σιωνισμού οφειλόταν σε δύο αιτίες: Η μία ήταν ένα εξαιρετικά περίεργο ατύχημά του έξω από το Μέγαρο του Μπέρναρντ Μπαρούχ στη Νέα Υόρκη – που τον έστειλε για αρκετούς μήνες στο νοσοκομείο και η δεύτερη ένα μεγάλου ύψους ενυπόθηκο δάνειο για το κτήμα του στο Τσάρτγουελ, με τη συμβολαιογραφική πράξη της υποθήκης σε εβραϊκά χέρια… 

ΤΣΑΡΟΣ ΚΑΙ ΟΥΙΛΣΟΝ… 

Θα πρέπει επίσης να προστεθούν τα ακόλουθα:
Όταν ο τσάρος Νικόλαος Β’ προσπάθησε να περιορίσει την άγρια εκμετάλλευση των Ρώσων μουζίκων από τους Εβραίους, οι ομόφυλοί τους τραπεζίτες των ΗΠΑ αξίωσαν από τον πρόεδρο Ταφτ να… κηρύξει τον πόλεμο κατά της Ρωσίας. Εκείνος αρνήθηκε και αυτοί διέσπασαν το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα και ανέδειξαν πρόεδρο ένα δικό τους άνθρωπο: τον Γούντροου Ουίλσον. 

Είναι άξιο σχολιασμού το ότι ακόμα και η Ελβετία – η αναμφισβήτητα δημοκρατικότερη ευρωπαϊκή χώρα – υποχρεώθηκε από τα πράγματα να αρνηθεί ισότητα δικαιωμάτων στις λίγες εκατοντάδες εβραϊκών οικογενειών που ζούσαν εκεί (βλέπε Josef Kastein, ό.π.). Είναι ευκολονόητο τι προβλήματα είχαν δημιουργήσει… 

Ενώ ο δέκατος ένατος αιώνας έπνεε τα λοίσθια, στη Βασιλεία της Ελβετίας δρομολογείται, το 1897, η νέα εξόρμηση του παγκόσμιου σιωνιστικού κινήματος. Ο στόχος διπλός: Να δημιουργηθεί εβραϊκό κράτος – φυσικά, σε εδάφη αφαιρούμενα από άλλο λαό ή λαούς, αφού δεν υπήρχαν χώροι αδέσμευτοι και ακατοίκητοι για να φιλοξενήσουν την (κατά τον αυτοχαρακτηρισμό της) «περιούσια φυλή» του Ιεχωβά ή Γιαχβέ ή Αδωνάι.
Και να εξασφαλιστεί η διαπλανητική κυριαρχία, με όπλα το (τεράστιο σε όγκο και ανενδοίαστο σε μεθόδους επικράτησης) εβραϊκό κεφάλαιο.
Το νεοσιωνιστικό κίνημα, μετά από αιώνες απίστευτα πολύπλευρης δραστηριότητας στα οικονομικά παρασκήνια πολυάριθμων χωρών, αποκτούσε τώρα ενιαία και συντονισμένη ηγεσία και προγραμματισμό.
Εμπνευστής και ηγέτης της εξόρμησης ο Αυστριακο-εβραίος Τεοντόρ (Θεόδωρος) Χερτσλ, νομικός, δημοσιογράφος, συγγραφέας, με πληθωρικό δυναμισμό, οργιώδη φαντασία και αδίστακτο αριβισμό, πρόθυμος να συμμαχήσει και με τον Βεελζεβούλ χωρίς φόβους, και αναστολές: ήταν βέβαιος πως τελικά θα τον καθιστούσε όργανο και υποχείριό του… 

ΤΟ «ΙΟΥΔΑΪΚΟ ΚΡΑΤΟΣ» 

Στο μαχητικότατο πόνημά του Το Ιουδαϊκό Κράτος διατυμπάνιζε πως μοναδική λύση του μακραίωνου προβλήματος της φυλής του αποτελούσε η δημιουργία εβραϊκού κράτους στην Παλαιστίνη. Κατά τον Χερτσλ οι Εβραίοι γίνονται ένα τρομερό επαναστατικό προλεταριάτο, όταν συμβαίνει να «βουλιάζουν», ενώ κάθε φορά που βρίσκονται σε ανοδική πορεία μεγαλώνει εντυπωσιακά η οικονομική ισχύ τους. 

Ο ίδιος είχε δεχτεί… «εντολή του Θεού του Ισραήλ» να αφιερώσει όλες του τις δυνάμεις, για να οδηγήσει τον… «περιούσιο λαό» αρχικά σε κράτος στην Παλαιστίνη και αργότερα στη διαπλανητική κυριαρχία. Λίγο μετά το Α’ Σιωνιστικό Συνέδριο θα εκδώσει την εφημερίδα Die Welt (Ο Κόσμος), θα συστήσει με κεφάλαια των Ρότσιλντς την Εβραϊκή Αποικιακή Τράπεζα (θα μετονομαστεί αργότερα σε Εθνική Τράπεζα του Ισραήλ) και θα κατευθύνει τα χρήματα του Σιωνιστικού Ιδρύματος Κεφαλαίου στην αγορά αγροτικών εκτάσεων στην Παλαιστίνη (ενώ σήμερα αγοράζουν κτήματα στην Κρήτη και στην Κύπρο, όπως με χρηματοδότηση της Άγκυρας οι τουρκόσποροι μουσουλμάνοι της Θράκης μας αυξάνουν καθημερινά τις ιδιόκτητες εκτάσεις τους…). 

Για να πετύχει στις επιδιώξεις του θα στηριχτεί τόσο στο πανίσχυρο στη Γηραιά Ήπειρος και στις Ηνωμένες Πολιτείες – κυρίως τραπεζικό, αλλά και βιομηχανικό – κεφάλαιο των μεγιστάνων του πλούτου ομοφύλων του (Ρότσιλντ, Βάρμπουργκ, Σιφ, Κουν και Λεμπ, Γκόλντσμιθ, Σασούν, Μόργκαν κ.ά.), όσο και στις πολυποίκιλες πολιτικές (διαπλεκόμενες με τον πλούτο) διασυνδέσεις του εβραϊσμού. 

Είχε προηγηθεί (1860) η ίδρυση, από τον Ρωσοεβραίο ραβίνο Χιρς Κάλισερ, της Παγκόσμιας Ισραηλιτικής Ένωσης (Π.Ι.Ε.), ενός είδους προδρόμου της Παγκόσμιας Σιωνιστικής Οργάνωσης (Π.Σ.Ο.) του Χερτσλ, με κορυφαία στελέχη τους Ζιλ Καρβάλιο, Ιζιντόρ Κοέν, Τσαρλς Νέτερ, Αριστίντ Αστρίκ, Ευγενίου Μανιέλ και πρώτο πρόεδρο του Νταβίντ Κόνινγκσβαρερ, που τον διαδέχτηκε αργότερα επί δεκαέξι χρόνια ο – σκοτεινός ως φυσιογνωμία και διαβόητος για τη δράση του – Αντόλφ Ιζαάκ Κρεμιέ. 

Με κυνισμό και θρασύτητα η ιδρυτική διακήρυξη της Π.Ι.Ε. εξαγγέλλει ότι επιδίωξή της είναι η εγκαθίδρυση του ιουδαϊσμού ως μοναδικής παγκόσμιας θρησκείας (!) και ο σχηματισμός διεθνούς ισραηλιτικής κυβέρνησης (!)
Κατά το πρώτο συνέδριό της (Βερολίνο, 1878) καταφάνηκαν οι στενότατοι δεσμοί της με τη μασονία, αφού κοινός παρονομαστής γεννήτρα (σιωνισμού) και εξώγαμου τέκνου (τεκτονισμού) ήταν ο Κρεμιέ.
Θα συνεχίσουμε. 

Από το βιβλίο «20ός αιώνας: Τα φοβερά παρασκήνια» 

Γράφει ο ΚΩΣΤΑΣ Ν. ΜΠΑΡΜΠΗΣ
(Ιστορικός Συγγραφέας)


Read more »

Παρασκευή 10 Ιανουαρίου 2014

Το αλάτι: το «ψυγείο» της αρχαιότητας.



Η αρχαία ελληνική λέξη «ο άλς» ( γεν. του άλατος) δεν πρέπει να συγχέεται με το « η άλς», γεν. της αλός (: η θάλασσα), αν και αυτές οι δύο λέξεις ανήκουν στην ίδια οικογένεια. 
Από το θέμα αλ. παρήχθησαν οι λέξεις: θάλασσα, αλιεύς, Άλιμος, αλυκή, άλμη, αιγιαλός (> μεσ. : γιαλός), παραλία, Αγχίαλος, Αλόνησος και πολλές άλλες. Με την ίδια ρίζα πέρασε και στα λατ.: als, ιταλ. :sale, γαλλ. :sel, αγγλ.: salt, γερμ.:salz
Χωρίς το χλωριούχο νάτριο ο άνθρωπος δε θα μπορούσε να ζήσει. Το αλάτι μπορεί να είναι είτε ορυκτό, είτε θαλασσινό. Το θαλασσινό αντλείται, με εξάτμιση, από τις αλυκές. Γνωστές στην αρχαιότητα ήταν οι αλυκές της Αναβύσου, της Βραυρώνας, των Μεγάρων. Σήμερα, λειτουργούν και στην Καλλονή, Πολυχνίτου (Λέσβος), Κίτρους ( Πιερίας), Μεσολόγγι, Λευκάδα, Μήλο. Oι Έλληνες και οι Ρωμαίοι προσέφεραν το αλάτι στις θυσίες προς τους θεούς. Ήταν σύμβολο λεπτότητας, χάριτος και ευθυμίας (απ΄εδώ, ίσως, η μεταγενέστερη φράση της Κ. Διαθήκης : «υμείς έστε το άλας της γης»). Στην αρχαιότητα ήταν γνωστή και η φράση το «Αττικό άλας» ( για να δηλώνει το λεπτό και ευφυές Αττικό Πνεύμα)

Τα αλίπαστα (τα ταρίχη)
Το αλάτι, αν και δεν έχει αντισηπτικές ιδιότητες έχει, όμως, ασηπτικές και γι αυτό δεν επιτρέπει την ανάπτυξη μικροργανισμών. Έτσι, από την αρχαιότητα, το χρησιμοποιούσαν για τη συντήρηση των τροφίμων. Το αλάτι ήταν το «ψυγείο» της αρχαιότητας, τα αλίπαστα (ή τα ταρίχη) ήταν για τους αρχαίους τα «κατεψυγμένα» ψάρια της εποχής μας.
Οι Αρχαίοι Αθηναίοι υπερεκτιμούσαν τα αλίπαστα ψάρια, τα οποία εισήγαγαν από την Ισπανία, τη Σικελία, του Εύξεινου Ποντου. Ο Αιλιανός (XVIII, 32) περιγράφει τη μεταφορά των οξυρύγχων της Κασπίας: «με καμήλες μέχρι τον Εκβάντα ποταμό και απ΄ εκεί με πλοία μέχρι τα λιμάνια μας». Πάστωναν, κυρίως, τον τόννο, τον οξύρυγχο, την παλαμίδα, το σκόμβρο, τη ζύγαινα, τη σφυρίδα (κεστρεύς), τον κολιό κ.α.. Το να τρως αλίπαστα μεταξύ των εδεσμάτων ήταν δείγμα ευπορίας (τα ταρίχη καλής ποιότητας ήταν πανάκριβα, ο «τάριχος αντακαίος» ήταν κάτι αντίστοιχο με το σημερινό χαβιάρι (< ταριχαβγιάριον < ταριχος + αβγό) και προερχόταν από την επεξεργασία του αντακαίου, από τον Δούναβη ή τον Δνείπερο. Η Πυθιονίκη έγινε τραγούδι (ζηλόφθονο), στην αρχαία Αθήνα, γιατί είχε εραστές τους γιούς ενός ταριχοπώλη και τις έφερναν άφθονα ταρίχη.
Αντίθετα, ήταν φτηνά τα παστά δεύτερης διαλογής: «ο ημίνηρος ή ημιτάριχος», για τον οποίο χρησιμοποιούσαν τη μισή ποσότητα αλατιού. Φτηνός, επίσης, ήταν και «ο ακρόπαστος», (δηλαδή, ο πολύ ελαφρά αλατισμένος τάριχος). Ο φτωχός λαός έτρωγε τα «ουραία ταρίχη», δηλαδή το παστό από την ουρά του ψαριού. Στον Ξενοκράτη διαβάζουμε ότι έτρωγαν τα ταρίχη ωμά (συνήθως), αφού τα βουτούσαν στο γλυκό νερό και τα συνόδευαν με ρίγανη. Τα πιο νόστιμα αλίπαστα ήταν αυτά που προέρχονταν από νεαρά, άπαχα ψάρια: «τα ωραία ταρίχη». Αυτά τα τελευταία τα τηγάνιζαν, τους έριχναν διάφορα καρυκεύματα και τα «έσβηναν» με άσπρο κρασί. Οι πολλές ποικιλίες των ταρίχων φανερώνουν την εκτίμηση που έτρεφαν σ’ αυτά οι Αρχαίοι Έλληνες : «ο λεπιδωτός τάριχος» ( με τα λέπια), «ο τιλτός τάριχος» (χωρίς λέπια), «ο ωμοτάριχος» (το μέρος του ψαριού γύρω από τον ώμο, το κεφάλι), «το υπογάστριον».
Κυρίως, όμως, φέρνουν κοντά μας έναν λαό γεμάτο ζωή και δημιουργικότητα, την αστείρευτη δύναμη του ανθρώπου για επιβίωση και δημιουργία, μια Ελλάδα ανθρώπινη (που γλεντάει και γεύεται όλα τα καλά του κόσμου και μάλιστα χωρίς τις δικές μας τεχνολογικές ανέσεις), μια ζεστή ανάσα του παρελθόντος, διαφορετική από τον βαρύγδουπο Ακαδημαϊσμό των σχολείων μας, που οδήγησαν πολλές γενιές στα πιο βαθιά …χασμουρητά


Read more »

Το βιογραφικό του Ηλιου


CBEC58121F3D33E664903202A74F5269To πανίσχυρο μαγνητικό πεδίο του Ηλιου αλλάζει πολικότητα κάθε 11 χρόνια. Η NASA ανακοίνωσε πριν από λίγες ημέρες ότι έπειτα από διεργασίες λίγων μηνών το φαινόμενο ολοκληρώθηκε στο μητρικό μας άστρο. Ανάμεσα στα άλλα, η αντιστροφή αυτή επηρεάζει τη λεγόμενη ηλιόσφαιρα, μια γιγάντια σφαίρα που εκτείνεται πέρα από την τροχιά του Πλούτωνα και αντιστοιχεί στην περιοχή μέσα στην οποία ασκεί την επιρροή του το μαγνητικό πεδίο του Ηλιου. Ποιος είναι όμως ο Ηλιος; Ας δούμε δέκα από τα πιο χαρακτηριστικά «βιογραφικά» στοιχεία του.

1) Ο Ηλιος συγκεντρώνει το 99,8% της μάζας ολόκληρου του ηλιακού μας συστήματος. Ενδιαφέρον είναι το γεγονός ότι ο πυρήνας του Ηλιου, αν και καταλαμβάνει μόνο το 2% του όγκου του μητρικού μας άστρου, διαθέτει το 50% της μάζας του.

2) Ο Ηλιος κινείται με ταχύτητα 220 χλμ./δευτ. και χρειάζεται 225-250 εκατομμύρια έτη για να ολοκληρώσει μια πλήρη περιφορά γύρω από τον Γαλαξία.

3) Με περιφέρεια κοντά στα 4,5 εκατομμύρια χλμ. ο Ηλιος θα μπορούσε να χωρέσει μέσα του ένα εκατομμύριο πλανήτες σαν τη Γη.

4) Ο Ηλιος αποτελείται κατά 92,1% από υδρογόνο και κατά 7,8% από ήλιο και περιστρέφεται γύρω από τον άξονά του ολίγον... ασύμμετρα. Στον ισημερινό η περιστροφή γύρω από τον άξονά του γίνεται μία φορά κάθε 25 ημέρες, ενώ στους πόλους η περιστροφή αυτή διαρκεί 36 ημέρες.

5) Κάποια στιγμή έπειτα από μερικά δισ. έτη ο Ηλιος θα έχει μέγεθος παρόμοιο με αυτό της Γης. Αρχικά το άστρο θα «φουσκώσει» και θα γίνει ερυθρός γίγαντας καταπίνοντας κυριολεκτικά τον Ερμή, την Αφροδίτη και πιθανώς τη Γη. Στη συνέχεια θα μετατραπεί σε έναν λευκό νάνο, ένα άστρο με μικρό μέγεθος αλλά γιγάντια μάζα.

6) Το μαγνητικό πεδίο του Ηλιου παράγει τους λεγόμενους «ηλιακούς ανέμους», γιγάντιες ποσότητες φορτισμένων σωματιδίων που ταξιδεύουν στο Διάστημα και όταν πλησιάζουν τη Γη προκαλούν προβλήματα στις τηλεπικοινωνίες και στα ηλεκτρικά δίκτυα.

7) Οι επιστήμονες δεν έχουν ακόμη πλήρη εικόνα για τον μηχανισμό αντιστροφής των μαγνητικών πεδίων του Ηλιου.

8) Η θερμοκρασία στην επιφάνεια του Ηλιου αγγίζει τους 5.500 βαθμούς Κελσίου. Στον πυρήνα του οι θερμοκρασίες που αναπτύσσονται αγγίζουν τους 15 εκατομμύρια βαθμούς Κελσίου!

9) Στον Ηλιο λαμβάνουν χώρα μαγνητικές «καταιγίδες» που απελευθερώνουν μαγνητική ενέργεια και οι οποίες με τη σειρά τους παράγουν γιγάντιες «φλόγες» που εκτινάσσονται από το εσωτερικό του άστρου στο Διάστημα. Θεωρείται το πιο βίαιο φαινόμενο στο ηλιακό μας σύστημα.

10) Στον Ηλιο εμφανίζονται οι λεγόμενες «ηλιακές κηλίδες», σκοτεινά σημεία όπου η θερμοκρασία είναι αισθητά χαμηλότερη από τις υπόλοιπες περιοχές του άστρου. Οι ηλιακές κηλίδες προκαλούνται από διαταραχές του ηλιακού μαγνητικού πεδίου. Ο αριθμός τους αυξομειώνεται (από το ελάχιστο στο μέγιστο και ξανά στο ελάχιστο) κάθε 11 χρόνια, χρονικό διάστημα που μεσολαβεί ανάμεσα στην αντιστροφή των μαγνητικών πόλων του Ηλιου. Η δράση των κηλίδων προκαλεί το φαινόμενο των «ηλιακών καταιγίδων» (ή ηλιακών εκλάμψεων), την εκτόξευση τεράστιων ποσοτήτων φορτισμένων σωματιδίων. Οι ηλιακοί άνεμοι οδηγούν αυτά τα σωματίδια σε όλα τα μήκη και πλάτη του ηλιακού μας συστήματος.


Read more »

Πέμπτη 9 Ιανουαρίου 2014

Τον έκλεισε ο άγιος Άγγελος μέσα στις φτερούγες του!


Ένα συγκινητικό περιστατικό , που αποδεικνύει αφ’ ενός τη δύναμη και τη θεϊκή Χάρη που έχει η Παναγία μας και αφ’ ετέρου το πόσο την αγαπούν και Την σέβονται οι άγιοι Άγγελοι, συνέβη προσφάτως σε έναν Έλληνα ξενιτεμένο.

Μια συγγενής του πιστή και ευλαβής, όταν συναντηθήκαν, του έδωσε σαν ευλογία και φυλαχτό έναν Σταυρό, στο κέντρο του οποίου ήταν τοποθετημένη μια μικρή εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου της Βαρνάκοβας. Εκείνος με ευλάβεια την έβαλε στην τσέπη του για προστασία, γιατί είχε κάποια προβλήματα με την καρδιά του και οι γιατροί είχαν τοποθετήσει στο στήθος του βηματοδότη για την καλή λειτουργία της.

Μια μέρα, αιφνίδια, ο βηματοδότης χάλασε τόσο πολύ, που σχεδόν διαλύθηκε! Η καρδιά του έμεινε αβοήθητη και η ζωή του έσβηνε! Εκείνη τη μεγάλη στιγμή που βρέθηκε μεταξύ ζωής και θανάτου, είδε τί πραγματικά συμβαίνει στον πνευματικό κόσμο! Είδε τον άγιο Άγγελό του αλλά και το κακό πνεύμα, που με θράσος και μανία διεκδικούσε την ψυχή του. “Αυτός είναι δικός μου!”, φώναζε. Έφριξε ο άνθρωπος και απλώνοντας το χέρι του στην τσέπη του έπιασε τον Σταυρό με την εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου και φώναξε “Παναγία μου!” Και τότε – πόση Χάρη στ’ αλήθεια έχει το άγιο όνομά Της! - ο άγιος Άγγελος άνοιξε διάπλατα τις φωτεινές φτερούγες του και στοργικά αλλά και με χαρά τον έκλισε μέσα τους!...
Η πίστη του και η ένθερμη επίκληση της Υπεραγίας Θεοτόκου άνοιξαν τη θύρα του θείου ελέους. Η καρδιά του άντεξε με θείο “βηματοδότη”, ώσπου να τον πάνε στο νοσοκομείο και να αντικαταστήσουν τον χαλασμένο βηματοδότη, τον ιατρικό.
Παράταση ζωής του εδόθη άνωθεν, ασφαλώς για να καλλιεργηθεί βαθύτερα και να προετοιμαστεί καλύτερα για την αιωνιότητα, έτσι ώστε ο ανθρωποκτόνος αντίδικος να μην έχει κανένα δικαίωμα επ’ αυτού. Όχι μόνον επί του συγκεκριμένου ανθρώπου, αλλά και σε όλους.
Είθε!


Read more »

ΤΙ ΕΙΠΕ Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΟΤΑΝ ΕΜΦΑΝΙΣΤΗΚΕ ΣΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΕΡΗΜΙΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ


Το Άγιον Όρος είναι κλήρος της Παναγίας

Η Κυρία Θεοτόκος όταν φανερώθηκε στον πρώτο ερημίτη του Άθωνα, τον άγιο Πέτρο (655—681) και μετά από τέσσερις ως πέντε αιώνες στον ηγούμενο της Μεγίστης Λαύρας Νικόλαο και στον ένα και στον άλλο είπε:
« Η κατοίκησή σας και η κατά Θεόν ανάπαυσή σας αλλού πουθενά δεν θα είναι παρά μόνο στο Όρος του Άθωνος, το οποίον έλαβα από τον Υιόν και Θεόν μου να είναι κλήρος δικός μου, στον οποίον εκείνοι που θέλουν να αναχωρήσουν από τις κοσμικές φροντίδες συγχύσεις, να έρχονται σ' αυτό και να δουλεύουν στο περιβόλι αυτό, να καλλιεργούν την αρετή, την καθαρότητα της καρδιάς και την αγνότητα της ψυχής τους και από τώρα και εμπρός θα λέγεται από όλους «Άγιον Όρος» «Αγιον Όρος τουτεΰθεν κεκλήσεται... καί περιβόλι δικό μου».

«Υπόσχομαι δε, πολύ να αγαπώ, να βοηθώ και να σκέπω εκείνους, που με άδολη καρδιά έρχονται να δουλέψουν ολόψυχα στο Θεό, να προσεύχονται αδιάκοπα για την ψυχή τους, να παρακαλούνε το Θεό για την Εκκλησία Του και όλο τον κόσμο να τον φωτίσει ο Θεός να γίνουν όλοι πρόβατα γνήσια και άδολα του Χρίστου και Θεού μας.»

«Με το έλεος και τη χάρη του Υιού και Θεού μου θα γεμίσει από την μια άκρη ως την άλλη το Όρος τούτο από Μοναχούς πλήθος πολύ ευσεβών και Ορθοδόξων. Για τούτο χαίρεται και αγάλλεται το πνεύμα μου, διότι όλοι αυτοί, θα υμνούν, θα ευλογούν και θα δοξάζουν το πάντιμον και μεγαλοπρεπές όνομα της Παναγίας Τριάδος. Από αυτούς τους Μοναχούς, με τα σημεία και θαύματα που θα κάνουν, με την καθαρή και άγια ζωή τους, θα δοξάζεται και θα μεγαλύνεται, σε όλα τα πλάτη και τα μήκη, σε Ανατολή και Δύση, σε Βορρά και Νότο το όνομα του Θεού από όλον τον κόσμο.»

«Από την θλίψη, τη στενοχώρια, τους πειρασμούς, τα σκάνδαλα και τις στερήσεις που θα υπομένουν οι Μοναχοί αυτοί, θα μάθει ο κόσμος να κάνει υπομονή στις δύσκολες στιγμές της ζωής του.»

«Για όλα αυτά δε που θα υπομένουν αυτοί και δι' αυτών όλος ο κόσμος, θα παρακαλέσω τον Υιόν και Θεόν μου να συγχώρεση τις τυχόν ελλείψεις τους και να τους αξιώσει θείων και ουρανίων χαρισμάτων. Θα παρακαλέσω να τους χαρίσει ειλικρινή μετάνοια και φωτισμό για να κάνουν καλήν απολογία, κατά την ημέρα εκείνη την μεγάλη και επιφανή της Δευτέρας Παρουσίας και στη μέλλουσα δίκαια Κρίση να τύχουν του απείρου ελέους. Αλλά και στην παρούσα ζωή θα έχουν κι από μένα μεγάλη βοήθεια, διότι θα τους ελαφρύνω τους πόνους, τους κόπους, τις πίκρες και θα αποδιώχνω τους νοητούς και αισθητούς πειρασμούς, που θα τους γίνονται από τον εχθρό και επίβουλο Διάβολο και πολέμιο του ανθρωπίνου γένους».

Με τις υποσχέσεις και θείες υποθήκες αυτές της Παναγίας μας, το Άγιον Όρος, από τότε που κατοικήθηκε από Μοναχούς και μέχρι σήμερα, διαφυλάχθηκε και συνεχίζει την αγία ζωή και πνευματική δράση του, καίτοι οί κάτοικοι του Μοναχοί σκληρά κατά καιρούς δοκιμάστηκαν και μέχρι σήμερα δοκιμάζονται, από διαφόρους πειρασμούς ορατούς και αόρατους, με τη βοήθεια του Θεού και τη σκέπη της Θεοτόκου θα συνεχίσει τον Ιερόν αγώνα του, για να διαφυλάξει την Πίστη, τη γλώσσα και τις εθνικοθρησκευτικές Παραδόσεις του Χριστιανισμού αβλαβείς και αδιαλώβητες, όπως από την αρχή μας τις παρέδωσαν οι άγιοι Πατέρες των Επτά Αγίων Οικουμενικών Συνόδων της Αγίας Εκκλησίας μας.

Ή Παναγία σαν μάνα φροντίζει τους Μοναχούς

Στο κοινόβιο Μοναστήρι του Αγίου Παύλου, πριν από 30 χρόνια ζούσε ένα πολύ απλό κι αγαθό Γεροντάκι, γνωστός με το όνομα Γερο - Θωμάς, πάντα πρόθυμος και ακάματος εργάτης της υπακοής. Σαν υπηρεσία του (διακόνημα) είχε να είναι βοηθός στον ζυμωτή και φούρναρη του Μοναστηριού.

Μια μέρα έτυχε ανάγκη να απουσιάσει για δυο ημέρες ο ζυμωτής και φούρναρης της Μονής Γερο - Γρηγόρης, ο οποίος από χρόνια είχε την υπηρεσία αυτή και γνώριζε πολύ καλά και εξυπηρετούσε τα διακονήματα αυτά, με πολύ προσήλωση και ευλάβεια.

Σαν αντικαταστάτη του στις υπηρεσίες αυτές, άφησε τον Γερο -Θωμά, ο οποίος επειδή δεν είχε ποτέ του ζυμώσει ξαφνιάστηκε και βρέθηκε σε μεγάλη απορία, διότι έπρεπε να ζυμώσει και να φουρνίσει τότε και να δώσει ψωμί για δυο ημέρες στους πατέρες του Κοινοβίου που τότε είχε περισσότερους από εξήντα Μοναχούς και σε δέκα ως είκοσι διερχόμενους κάθε ημέρα προσκυνητές.

Στη μεγάλη αυτή ανάγκη και απορία που βρέθηκε ο Γερο - Θωμάς, άρχισε να κάνει θερμή προσευχή και με δάκρυ να παρακαλεί την Παναγία Μητέρα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, Κυρία Θεοτόκο και τον άγιο Παύλο, να τον φωτίσουν τι να κάνει; στην προκειμένη περίπτωση, γιατί τα είχε κυριολεκτικά χαμένα και δεν ήξερε πούθε να αρχίσει.

Ξαφνικά παίρνει την μαγιά του προζυμιού και εκεί που πήγε να βάλει νερό κι αλεύρι βλέπει δίπλα του μια μεγαλόπρεπη μαυροφορούσα γυναίκα, η οποία πήρε το προζύμι το ανακάτεψε, έβαλε το αλεύρι στην σκάφη και σε δυο ώρες έγινε το ζυμάρι, έπλασε τα ψωμιά τα φούρνισε και μέσα στις δυο αυτές ώρες ξεφούρνισε και έδωσε ο Γερο -Θωμάς ψωμί στους Μοναχούς, οι οποίοι ακόμη μέχρι σήμερα δεν μπορούν να ξεχάσουν την γλυκύτητα και νοστιμιά του ψωμιού αυτού.

Ο δε Γερο - Θωμάς σαν υπνωτισμένος δεν κατάλαβε τίποτε, πώς και με ποιό τρόπο γίνανε όλα αυτά! Το μόνο που κατάλαβε ήταν η μαυροφορεμένη εκείνη γυναίκα, που δεν ήταν άλλη παρά η Κυρία Θεοτόκος.

Οι δε αδελφοί της Μονής αυτής του έλεγαν: Γερο- Θωμά, κάτι φάρμακο θα έβαλες μέσα στο ψωμί που είναι τόσο γλυκό και νόστιμο και έγινε τόσο γρήγορα και τόσο ωραίο.

Εδώ έδωκε την παρουσία της η Κυρία Θεοτόκος που σαν μάνα φροντίζει τα παιδιά της, τους Μοναχούς του Αγίου Όρους για να μη μείνουν νηστικοί από έλλειψη τροφίμων και άρτου, όπως. εμπράκτως το είδαμε όλοι κατά τα χρόνια της Γερμανικής Κατοχής 1940 -1944.

Από το γεροντικό του Αγίου Ορους
 
 
Read more »

Το πείραμα που σαρώνει στο διαδίκτυο




Ένας άνδρας από το Οντάριο τωην ΗΠΑ, αψηφώντας τις χαμηλές θερμοκρασίες, μας δείχνει τι συμβαίνει στο βραστό νερό όταν εκτοξεύεται σε εξαιρετικά ψυχρό αέρα.

Όπως μπορεί να δει κανείς στο βίντεο όταν ένα νεροπίστολο ρίχνει σε θερμοκρασία -41 βαθμών Κελσίου , το βραστό νερό μετατρέπεται σε ένα νέφος χιονιού που σιγά σιγά ολισθαίνει προς το έδαφος. Το βίντεο σαρώνει στο youtube έχοντας φτάσει τις σχεδόν 1 εκατομμύριο προβολές από τις 2 Ιανουαρίου που ανέβηκε.
 
 
 
Read more »